+Mi Fe Católica+

Hoy arrancan fiestas en honor a la Virgen del Valle.

2009-09-07T20:10:00.000-07:00

Desde este lunes los guayaneses comenzarán a rendir tributo a la patrona de oriente, la Virgen del Valle, cuyo día oficial es este martes 8. Esto, de acuerdo a lo informado por Yuleima Gascón y Miguel Marcano, gerente general y miembro del directorio; respectivamente, del Instituto Municipal de Cultura-Caroní.

El ente, que por más de tres años ha dedicado esfuerzos a programar una variada agenda para festejar a la virgen de los pescadores, se sumó al trabajo particular de las diferentes fundaciones, comunidades y devotos de todo el municipio que también rendían homenajes a esta advocación mariana. El producto convergió en una programación de dos días de homenaje para la Virgen.

Lo planeado inicia este lunes a las 3:00 de la tarde con la partida de una caravana encabezada por la imagen sagrada desde el peaje de la vía a Upata, en la entrada a Palo Grande, que pasará por: El Rosario, entrada a la Ruta II de Vista al Sol, mercado de Chirica, Panadería El Sol, El Mirador, Las Batallas, Polideportivo El Gallo, semáforo de El Roble, Bomba Centurión (parroquia Dalla Costa), parada La Revancha en Guaiparo y la redoma Dalla Costa. Debe acotarse en que las paradas específicas la caravana se detendrá y se entonarán cantos y oraciones.

De allí la imagen de la Virgen del Valle y su séquito de fieles llegarán al Club Náutico Caroní en donde se desarrollará la segunda parte de este primer día de homenaje a “Vallita”.

Vigilia y cantos
Una vez en el Club Náutico y tal como se ha hecho en años anteriores, se estima que en ese punto las actividades comiencen a partir de las 7:00 de la noche de este lunes. Allí en la maloca principal al lado del estadio de softball se concentrarán los devotos. A las 8:00 de la noche iniciará el rosario en honor a la Virgen. Se estima que a las 8:40 ó 9:00 de la boche inicien las actividades culturales para animar la velada.

Se perfila la participación de Danzas Estampas Nacionalistas bajo la dirección del maestro Ángel Yanci y Danzas Autana de Damelis Blanco.

Los galerones no podían faltar, por ser esa manifestación llegada de la tierra en donde se venera a esta imagen con mucho más arraigo. Es por tal motivo que galeronistas como Pablo Brito “el popular Pablito”, Julián Barceló “arriba, Barceló arriba” y Tirso Mujica “el Azulejo” colocarán la nota espinela a la jornada.

Cerca de las 11:00 de la noche se abrirá un espacio para que los fieles compartan con todos los asistentes sus testimonios de fe. Desde la medianoche se entonarán cantos marianos y se orará también. Se seguirá la vigilia hasta la mañana del martes.

Actos centrales
En la mañana, a las 5:00, partirá la procesión de las imágenes de la Virgen del Valle con los fieles y quienes se quedaron en la vigilia hasta llegar a la marina del Club Náutico, para partir, una hora después, en procesión acuática por los ríos Orinoco y Caroní hasta llegar al malecón de San Félix.

Tras el desembarco de los lancheros se estima que a las 8:00 de la mañana del martes se comience la misa correspondiente a la celebración del Día de la Virgen del Valle. El párroco Humberto Marchán será el encargado de oficiar la santa eucaristía.

El programa contempla unas palabras a cargo del alcalde del municipio Caroní, José Ramón López, para luego dar paso a una serie de actividades culturales. La animación de la velada será con la música de los cantores de la Fundación Todo Lo Nuestro que dirige el músico Héctor Benjamín Jin Jin. A las 4:00 de la tarde, los fieles y la comunidad en general están invitados a la entrega oficial a la ciudad de la imagen de la Virgen del Valle de 9 metros de altura que fue construida en la urbanización Simón Bolívar (UD-102) en San Félix. En esa comunidad se prevé la instalación del Cine Teatro Móvil del IMC-Caroní en donde se estarán presentando varios galeronistas y danzas como Tambó, que dirige la joven Antonella Labady.

Para esta programación se han unido representantes de la Fundación Ángela Sánchez, representantes vecinales de la comunidad de El Rosario, de Cambalache y del Mercado Municipal de Chirica que manifestaron su satisfacción con esta unión que está dando muy buenos resultados.

Correo del Caroní

Juan Manuel Carvajal
Foto Aníbal Barreto

http://www.correodelcaroni.com/content/view/135670/1/

Festividades de este año consagran a la Virgen del Valle como Madre de los Sacerdotes.

2009-09-07T20:02:00.000-07:00

La seguridad y resguardo de la venerada imagen de la Patrona de Oriente está garantizada por la Armada Venezolana y la Policía Naval, en tanto que el resto de los cuerpos de seguridad se ocupan de mantener el orden.

Las festividades de este año en honor a la Virgen del Valle tienen una connotación muy especial desde el punto de vista del párroco de la basílica menor, Luis Eloy Serrano, y es que por disposición del papa Benedicto XVI se celebra el Año Sacerdotal, no solamente para resaltar la figura de Cristo Sacerdote, sino de la Virgen como Madre de los Sacerdotes.

-La Virgen Santísima es consagrada como madre de los sacerdotes, para que ayude a todos los que tenemos la vocación de servir al pueblo santo de Dios, recalcó Serrano.

Confirmó que la seguridad y resguardo de la venerada imagen de la Patrona de Oriente está garantizada por la Armada Venezolana y la Policía Naval, en tanto que el resto de los cuerpos de seguridad se ocupan de mantener el orden alrededor de ese epicentro turístico-religioso en Margarita.

El representante de la Iglesia lamentó que en el marco de un evento religioso tan importante, como son las festividades en honor a la Virgen del Valle, se registren alteraciones y hechos violentos, por lo que emplazó a las autoridades a ejercer un mayor control, a los fines de evitar que se empañen las fiestas.

De punta en blanco
Como todos los años, a través de la Junta Coordinadora, la Iglesia se empeña en que la sagrada imagen luzca “de punta en blanco”, por lo que escogen con mucho esmero el manto o traje que lucirá la Virgen Marinera durante las festividades.

Cecilita Mata Sánchez, camarera oficial de la Virgen, quien es la responsable de que luzca sus mejores galas, expuso que en el día de la bajada y entronización, la venerada imagen lució un traje de raso con pedrería y cristales de Swarovski elaborado en San Antonio de Los Altos, por Marlene de Figueira, y donado por Petrica de Piñerúa.

El manto que lució no tiene alegoría litúrgica, en cambio el que lucirá este martes 8 de septiembre fue donado por el devoto Nelson Hernández, residenciado en Caracas, y fue confeccionado por las Hermanitas Descalzas de las Maravillas del Señor, de Nirgua estado Carabobo.

Ese manto tiene un ancla en el centro y la imagen de la Virgen del Valle en la parte superior de ese símbolo de navegación.

Para la octavita, la Patrona de los Pescadores lucirá un traje diseñado, confeccionado y donado por el diseñador Ramiro López, quien ha vestido misses y damas de la alta sociedad venezolana.

Según lo describe Cecilita Mata Sánchez, camarera oficial de la Virgen Bonita, es un traje muy elaborado y trabajado en acetato su parte central con alegorías basadas en flores, ángeles y un Espíritu Santo que sobresale con un rayo.

Asegura que es prácticamente un vitral en el que resaltan las mencionadas alegorías litúrgicas.

Monseñor se estrena
En esta ocasión, el Obispo de la Diócesis de Margarita, monseñor Jorge Aníbal Quintero Chacón, se estrenará como máxima autoridad eclesiástica, en lo que concierne a presidir la ceremonia religiosa más importante del Oriente del país.

Monseñor Quintero Chacón adelantó que para este martes, cuando se celebra la fiesta del nacimiento de la Santísima Virgen María y día de Nuestra Señora del Valle, patrona del Oriente venezolano y de la Armada Nacional, desarrollará la idea de ¿Quién es la Virgen María? y ¿Quién es su advocación la Virgen del Valle?

Con respecto a la solicitud de acompañar la misa con música margariteña, el prelado explicó que desconoce si este año podrá ser, toda vez que la liturgia ha sido preparada con antelación, mucho antes de su arribo a la isla.

-De no ser es este año, será el otro, yo quiero que esté acompañada de ritmos margariteños, recalcó.

Todos somos peregrinos
Monseñor Quintero Chacón destacó que “todos somos peregrinos, porque a pesar de que se reconoce el sacerdocio ministerial, también se debe reconocer el sacerdocio bautismal, es decir, que todos somos iglesias y estamos llamados a ejercer el evangelio”.

Aprovechó para llamar a todos los devotos a abrir sus puertas a la Virgen María. Es tiempo para que la Virgen encuentre en cada uno de sus hijos la mejor actitud para recibir el mensaje.

Como es tradición, anualmente la calle principal del Valle del Espíritu Santo y del resto de los pueblos por donde pasará la procesión de la Virgen, son adornadas y pintadas por los habitantes.

Diario El Norte
Dexcy Guédez

http://www.elnorte.com.ve/noticiasdehoy/?articulo=59131

Devoción por la Virgen del Valle también se celebra con humildad en sectores populares.

2009-09-07T19:58:00.000-07:00

En El Poblado, Cruz Grande, Palguarime y Santa Isabel adornan casas y calles para esperar el recorrido de la Patrona de Oriente el 9 de septiembre. También preparan sencillos altares y le conmemoran su día con vecinos y familiares para pagar promesas o por profunda fe.

La Basílica Menor “Nuestra Señora del Valle” en el municipio García, y las actividades que con motivo de las fiestas de la Madre del Hijo de Dios allí se realizan, son célebres en todo el país. Pero la adoración a “Vallita” en esta tierra insular traspasa ese templo y llega a las calles de sectores populares de la Isla donde la celebran con humildad.

Si en las últimas semanas su vehículo fue detenido en sectores como El Poblado, Cruz Grande y varias calles de Porlamar, la razón era recolectar para celebrar el “cumpleaños” de Vallita.

Más allá de las diferencias de cualquier tipo, y hasta de la inseguridad, los vecinos se organizan para caminatas, cantos, música y fiesta en honor a la Patrona de Oriente.

En la calle Transmisora de El Poblado, desde hace tres años se incorporaron a esta tradición. Oswalda Rodríguez cuenta que estuvo muy enferma del corazón y tuvo que ser operada. Le prometió a la Virgen regalarle una imagen si salía bien y, aunque la Santa cumplió, las dificultades económicas de Oswalda retrasaron su parte. Un día su mamá le regaló una imagen y ella decidió comenzar a honrarla con sus vecinos y familiares.

La imagen es colocada en un altar bajo un sencillo toldo. Detrás hay tres murales: uno de José Gregorio Hernández, el central con la Virgen y el indio Guaiquerí y otro con Jesús en la Cruz. Todos son retocados cada año, el traje de la Patrona cambia de color cada año y en esta oportunidad hasta lentejuelas fueron colocadas sobre la pared para engalanarla.

En la tarde de ayer la imagen lideró una procesión por las calles de El Poblado, con varias trompetas anunciando el paso de María. El recorrido culminó en un compartir familiar frente a la casa de Oswalda.

Entre las calles El Cartón y la calle Paralela de Cruz Grande, de Mariño, un recién construido altar en forma de gruta es el nuevo hogar de otra imagen de la Virgen del Valle. Antes estaba pintada en la pared, pero igual que ahora, le hacían su fiesta -con grupos de mariachis y samba incluidos-, armaban un arco azul y blanco, y adornaban las casas con flores o mariposas con estampas de la Santa. Dicen que hasta Niruma Carreño acude a bailar la tradicional Burriquita. El día cumbre es el 8 de septiembre, allí y en todos los sectores que siguen esta tradición.

Lorena y Vanesa Ramírez, Vigmary y Degni Vásquez y Elizabeth Martínez son quienes impulsan esta iniciativa en Cruz Grande desde el año 2003. Esperan que en esta oportunidad su sector sea incluido en el recorrido del estandarte de El Poblado que se realiza cada 9 de septiembre, Día de Los Guaiqueríes.

El Sol de de Margarita

http://www.elsoldemargarita.com.ve/Noticias.aspx?NoticiaId=42821&SeccionId=1

La Bendición del Mar se vino a Nueva Esparta con la Virgen.

2009-09-07T19:51:00.000-07:00

Por primera vez la Armada Nacional celebró en Pampatar una ceremonia para el mar, como espacio donde ellos y los pescadores faenan a diario. El Comandante del componente naval encabezó los actos.

Para honrar a su Patrona, la Armada Nacional realiza tradicionalmente una serie de actos de celebración en Nueva Esparta, tomando como sede de la Basílica Menor “Nuestra Señora del Valle”. Este año con presencia del alto mando del componente naval se realizó la Bendición del Mar.

Cientos de personas, entre turistas y habitantes del municipio Maneiro, se unieron a otro tanto de uniformados de impecable blanco para ver, desde el muelle de Pampatar, cómo pescadores y oficiales rendían tributo a la Virgen tras una ceremonia eclesiástica.

Los integrantes de la Armada se enfilaron para distribuir los espacios destinados para que el pueblo y el alto mando observaran el mar. Mientras que en un altar solitario cercano a la orilla del muelle el presbítero Juan José Sánchez comenzaba con un Ave María la ceremonia.

Sus palabras fueron dedicadas a los hombres del mar, a los pescadores, por su valor, arrojo y constancia frente a la grandeza y la fuerza de la mar. Aseguró que Dios y la Santísima Virgen los ayudan en cada jornada, pues “ella sale con nosotros” para cuidar a todos de los riesgos de las aguas.

Tras la bendición, una imagen iluminó la orilla con luces estratégicas en su corona, medalla y rosario -símbolos de la Santa Madre-. Detrás de ella, los transportes “Esequibo” y “Los Llanos” y la fragatas “General Carlos Soublette” y “Mariscal Sucre” con líneas de luces en forma de vela. De inmediato, fuegos artificiales iluminaron el cielo despertando entusiastas aplausos entre el público asistente. Mientras los peñeros presentes aceleraban sus motores y las naves de la Armada sonaban sus sirenas.

“Maravilloso” y “bellísimo” fueron las palabras para describir el acto. Talia Barza, vecina de Pampatar, dijo que espera que cada año se haga algo igual.

El comandante de la Armada Nacional Bolivariana, almirante Carlos Máximo Aniasi Turchio, señaló que la Bendición del Mar es para pedirle a la Virgen del Valle que los siga “cuidando como hasta ahora”. Aseguró que siempre se han sentido identificados con el pueblo neoespartano y prueba de ello son la Estación de Guardacostas, el Comando de la Zona Naval y la posible construcción de una base naval en Margarita.

El Sol de Margarita

http://www.elsoldemargarita.com.ve/Noticias.aspx?NoticiaId=42828&SeccionId=1

Lechería se llena de música en fiestas de la Virgen

2009-09-07T19:47:00.000-07:00

BARCELONA. Más de 15 mil espectadores que, según cifras que manejaron los cuerpos de seguridad, se congregaron en Playa Lido, gozaron a plenitud la “Noche de Talento Nacional” como parte de las festividades de la Virgen del Valle en Lechería.

Una multitud coreó canciones, bailó y se emocionó con la música y la escenografía instalada en la tarima de Playa Lido, con auspicios de la alcaldía de Urbaneja.

Franco y Oscarcito (Lsquadron) fueron los grandes protagonistas del espectáculo, en medio de una multicolor lluvia de fuegos artificiales. Además del dúo del reguetón, los grupos orientales Jembé, Batá, Karen Martello y otros artistas, le dieron “sabor moderno a la noche”.

La actuación de Jembé estuvo centrada en un homenaje al fallecido Michael Jackson, además de un paseo por el significado de su nombre como agrupación.

Por su parte, Karen Martello enamoró a los presentes con una serie de canciones, que impulsaron a los presentes a levantar sus manos y a corear varias de sus interpretaciones.

El Sol de Margarita

http://www.elsoldemargarita.com.ve/Noticias.aspx?NoticiaId=42785&SeccionId=2

Cardenal Urosa: Falso correo electrónico busca desacreditarme ante venezolanos.

2009-09-07T19:35:00.000-07:00

El Arzobispo de Caracas y Primado de Venezuela, Cardenal Jorge Urosa Savino, desmintió categóricamente la autoría de un "correo electrónico falso y espúreo" que el Diario de Caracas (DCC) señaló como suyo, y explicó que "es muy clara la finalidad de esa infamia: desacreditarme ante el pueblo venezolano".

El mencionado correo electrónico falsamente atribuido al Cardenal versa sobre la nueva ley de educación aprobada en el periodo de vacaciones y contiene algunas afirmaciones discriminatorias de los sectores de menores ingresos como "los hijos de las familias pudientes están llamados a ir a las universidades para ocupar cargos de gerencia y posiciones relevantes".

Ante estas falsas y difamatorias acusaciones del DCC, el Arzobispo escribió a la Dra. Ana Elisa Osorio y al diputado Darío Vivas, dirigentes del Partido Socialista Unido de Venezuela –el partido del presidente Hugo Chávez– a quienes dijo que "con asombro he visto la difusión que en varios medios de comunicación social y por Internet ha tenido la indebida atribución a mi autoría de un correo falso y espúreo en el cual, supuestamente, yo habría expresado ideas clasistas y excluyentes. Es muy clara la finalidad de esa infamia: desacreditarme ante el pueblo venezolano".

"Rechazo absolutamente tal autoría, y los conceptos clasistas y antidemocráticos que malintencionadamente se me atribuyen. Y también rechazo la agresión que me hace quien inventó dicho falso e infamante correo", dijo el Cardenal.

El Cardenal explicó luego que al enterarse de esta difamación, dirigió un desmentido al director del DCC, Ernesto Villegas, "con la exigencia de que fuera publicado en ese mismo órgano".

Desmentido del 2 de septiembre

En el texto enviado a Villegas, el Cardenal Urosa se refirió a la nota publicada en el Diario de Caracas el pasado 1 de septiembre titulado "El error administrativo del Cardenal".

En esa nota, explica el Arzobispo de Caracas, "se me atribuye 'presuntamente' un falso correo electrónico que supuestamente habría llegado a un buzón equivocado por un 'error administrativo' mío y, luego, a manos de dirigentes del Partido Socialista Unido de Venezuela".

"Por supuesto, niego absolutamente haber escrito dicho correo sobre algunos aspectos de la ley de educación recientemente promulgada, en el cual hay frases que yo nunca uso, y conceptos que van en contra de mis valores y sentimientos de servicio y afecto a todos los venezolanos, pertenecientes a cualquier clase social. Antes de publicar la nota podrían haber verificado conmigo la veracidad del asunto", continuó el Cardenal.

"Mis observaciones a la Ley de Educación, específicamente a la supresión de la educación religiosa en las escuelas dentro del currículo y horario escolar, están expresadas en el mensaje sobre la enseñanza religiosa escolar dirigido a todos los católicos de Caracas, publicado el pasado 16 de agosto en el Semanario 'La Iglesia Ahora'", prosiguió.

Finalmente, rechazó la "tendenciosa atribución de dicho correo, falso difamatorio e injurioso. Y le agradezco a Ud., Señor Director, la publicación de esta aclaratoria en la misma página 4 de su Diario".

El Cardenal Urosa también resaltó la necesidad de tomar en cuenta el pronunciamiento de los obispos sobre la Ley de Educación "La Educación es tarea de todos" que puede consultarse en el sitio web del Episcopado venezolano en la siguiente dirección: http://www.cev.org.ve/noticias_det.php?id=360

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26727

Beata Teresa de Calcuta

2009-09-05T16:05:00.000-07:00

"Pertenezco enteramente al Corazón de Jesús"

El domingo 19 de octubre de 2003, en qué se celebró la Jornada Misionera Mundial, Juan Pablo II celebró la Eucaristía en la Plaza de San Pedro a las 10:00 y beatificó a la Madre Teresa de Calcuta, la cual falleció el 5 de septiembre de 1997.

La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice preparó la biografía de la beata que reproducimos a continuación:

"De sangre soy albanesa. De ciudadanía, India. En lo referente a la fe, soy una monja Católica. Por mi vocación, pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazón, pertenezco totalmente al Corazón de Jesús". De pequeña estatura, firme como una roca en su fe, a Madre Teresa de Calcuta le fue confiada la misión de proclamar la sed de amor de Dios por la humanidad, especialmente por los más pobres entre los pobres. "Dios ama todavía al mundo y nos envía a ti y a mí para que seamos su amor y su compasión por los pobres". Fue un alma llena de la luz de Cristo, inflamada de amor por El y ardiendo con un único deseo: "saciar su sed de amor y de almas".

Esta mensajera luminosa del amor de Dios nació el 26 de agosto de 1910 en Skopje, una ciudad situada en el cruce de la historia de los Balcanes. Era la menor de los hijos de Nikola y Drane Bojaxhiu. Recibió en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su Primera Comunión a la edad de cinco años y medio y recibió la Confirmación en noviembre de 1916. Desde el día de su Primera Comunión, llevaba en su interior el amor por las almas. La repentina muerte de su padre, cuando Gonxha tenía unos ocho años de edad, dejó a la familia en una gran estrechez financiera. Drane crió a sus hijos con firmeza y amor, influyendo grandemente en el carácter y la vocación de su hija. En su formación religiosa, Gonxha fue asistida además por la vibrante Parroquia Jesuita del Sagrado Corazón, en la que ella estaba muy integrada.

Cuando tenía dieciocho años, animada por el deseo de hacerse misionera, Gonxha dejó su casa en septiembre de 1928 para ingresar en el Instituto de la Bienaventurada Virgen María, conocido como Hermanas de Loreto, en Irlanda. Allí recibió el nombre de Hermana María Teresa (por Santa Teresa de Lisieux). En el mes de diciembre inició su viaje hacia India, llegando a Calcuta el 6 de enero de 1929. Después de profesar sus primeros votos en mayo de 1931, la Hermana Teresa fue destinada a la comunidad de Loreto Entally en Calcuta, donde enseñó en la Escuela para chicas St. Mary. El 24 de mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesión perpetua convirtiéndose entonces, como ella misma dijo, en "esposa de Jesús para toda la eternidad". Desde ese momento se la llamó Madre Teresa. Continuó a enseñar en St. Mary convirtiéndose en directora del centro en 1944. Al ser una persona de profunda oración y de arraigado amor por sus hermanas religiosas y por sus estudiantes, los veinte años que Madre Teresa transcurrió en Loreto estuvieron impregnados de profunda alegría.

Caracterizada por su caridad, altruismo y coraje, por su capacidad para el trabajo duro y por un talento natural de organizadora, vivió su consagración a Jesús entre sus compañeras con fidelidad y alegría.

El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su retiro anual, Madre Teresa recibió su "inspiración", su "llamada dentro de la llamada". Ese día, de una manera que nunca explicaría, la sed de amor y de almas se apoderó de su corazón y el deseo de saciar la sed de Jesús se convirtió en la fuerza motriz de toda su vida. Durante las sucesivas semanas y meses, mediante locuciones interiores y visiones, Jesús le reveló el deseo de su corazón de encontrar "víctimas de amor" que "irradiasen a las almas su amor". "Ven y sé mi luz", Jesús le suplicó. "No puedo ir solo". Le reveló su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia que tenían de El y el deseo de ser amado por ellos. Le pidió a la Madre Teresa que fundase una congregación religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los más pobres entre los pobres. Pasaron casi dos años de pruebas y discernimiento antes de que Madre Teresa recibiese el permiso para comenzar. El 17 de agosto de 1948 se vistió por primera vez con el sari blanco orlado de azul y atravesó las puertas de su amado convento de Loreto para entrar en el mundo de los pobres.

Después de un breve curso con las Hermanas Médicas Misioneras en Patna, Madre Teresa volvió a Calcuta, donde encontró alojamiento temporal con las Hermanitas de los Pobres. El 21 de diciembre va por vez primera a los barrios pobres. Visitó a las familias, lavó las heridas de algunos niños, se ocupó de un anciano enfermo que estaba extendido en la calle y cuidó a una mujer que se estaba muriendo de hambre y de tuberculosis. Comenzaba cada día entrando en comunión con Jesús en la Eucaristía y salía de casa, con el rosario en la mano, para encontrar y servir a Jesús en "los no deseados, los no amados, aquellos de los que nadie se ocupaba". Después de algunos meses comenzaron a unirse a ella, una a una, sus antiguas alumnas.

El 7 de octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la Archidiócesis de Calcuta la nueva congregación de las Misioneras de la Caridad. Al inicio de los años sesenta, Madre Teresa comenzó a enviar a sus Hermanas a otras partes de India. El Decreto de Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregación en febrero de 1965, animó a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela. Esta fue seguida rápidamente por las fundaciones de Roma, Tanzania y, sucesivamente, en todos los continentes. Comenzando en 1980 y continuando durante la década de los años noventa, Madre Teresa abrió casas en casi todos los países comunistas, incluyendo la antigua Unión Soviética, Albania y Cuba.

Para responder mejor a las necesidades físicas y espirituales de los pobres, Madre Teresa fundó los Hermanos Misioneros de la Caridad en 1963, en 1976 la rama contemplativa de las Hermanas, en 1979 los Hermanos Contemplativos y en 1984 los Padres Misioneros de la Caridad. Sin embargo, su inspiración no se limitó solamente a aquellos que sentían la vocación a la vida religiosa. Creó los Colaboradores de Madre Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes, personas de distintas creencias y nacionalidades con los cuales compartió su espíritu de oración, sencillez, sacrificio y su apostolado basado en humildes obras de amor. Este espíritu inspiró posteriormente a los Misioneros de la Caridad Laicos. En respuesta a las peticiones de muchos sacerdotes, Madre Teresa inició también en 1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como un "pequeño camino de santidad" para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su carisma y espíritu.

Durante estos años de rápido desarrollo, el mundo comenzó a fijarse en Madre Teresa y en la obra que ella había iniciado. Numerosos premios, comenzando por el Premio Indio Padmashri en 1962 y de modo mucho más notorio el Premio Nobel de la Paz en 1979, hicieron honra a su obra. Al mismo tiempo, los medios de comunicación comenzaron a seguir sus actividades con un interés cada vez mayor.

Ella recibió, tanto los premios como la creciente atención "para gloria de Dios y en nombre de los pobres". Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un testimonio de la alegría de amar, de la grandeza y de la dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas pequeñas hechas con fidelidad y amor, y del valor incomparable de la amistad con Dios. Pero, existía otro lado heroico de esta mujer quesalió a la luz solo después de su muerte. Oculta a todas las miradas, oculta incluso a los más cercanos a ella, su vida interior estuvo marcada por la experiencia de un profundo, doloroso y constante sentimiento de separación de Dios, incluso de sentirse rechazada por El, unido a un deseo cada vez mayor de su amor. Ella misma llamó "oscuridad" a su experiencia interior. La"dolorosa noche" de su alma, que comenzó más o menos cuando dio inicio a su trabajo con los pobres y continuó hasta el final de su vida, condujo a Madre Teresa a unión con Dios cada vez más profunda. Mediante la oscuridad, ella participó de la sed de Jesús (el doloroso y ardiente deseo de amor de Jesús) y compartió la desolación interior de los pobres.

Durante los últimos años de su vida, a pesar de los problemas de salud cada vez más graves, Madre Teresa continuó dirigiendo su Instituto y respondiendo a las necesidades de los pobres y de la Iglesia. En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con 4.000 miembros y se habían establecido en 610 fundaciones en 123 países del mundo. En marzo de 1997, Madre Teresa bendijo a su recién elegida sucesora como Superiora General de las Misioneras de la Caridad, llevando a cabo sucesivamente un nuevo viaje al extranjero. Después de encontrarse por última vez con el Papa Juan Pablo II, volvió a Calcuta donde transcurrió las últimas semanas de su vida recibiendo a las personas que acudían a visitarla e instruyendo a sus Hermanas. El 5 de septiembre, la vida terrena de Madre Teresa llegó a su fin. El Gobierno de India le concedió el honor de celebrar un funeral de estado y su cuerpo fue enterrado en la Casa Madre de las Misioneras de la Caridad. Su tumba se convirtió rápidamente en un lugar de peregrinación y oración para gente de fe y de extracción social diversa (ricos y pobres indistintamente). Madre Teresa nos dejó el ejemplo de una fe sólida, de una esperanza invencible y de una caridad extraordinaria. Su respuesta a la llamada de Jesús, "Ven y sé mi luz" hizo de ella una Misionera de la Caridad, una "madre para los pobres", un símbolo de compasión para el mundo y un testigo viviente de la sed de amor de Dios.

Menos de dos años después de su muerte, a causa de la extendida fama de santidad de Madre Teresa y de los favores que se le atribuían, el Papa Juan Pablo II permitió la apertura de su Causa de Canonización. El 20 de diciembre de 2002 el mismo Papa aprobó los decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro obtenido por intercesión de Madre Teresa.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=490

Un ojo de la Coromoto tiene su iris.

2009-09-05T12:34:00.000-07:00

La Reliquia coromotana impresiona a restauradores y devotos por igual.

José Matheus, director de la Fundación María, Camino a Jesús, explicó, ayer, que en el ojo izquierdo de la Patrona de Venezuela se evidencia la presencia del iris, un hecho que él califica de desconcertante.

Dijo que la imagen permanece firme, nítida y con suaves relieves.

Matheus explicó que la corona de la Virgen y del Niño Jesús son típicamente indígenas.

La imagen permanecía firme, nítida y muestra suaves relieves. Su trono está sentado dentro de una construcción de indios.

Los hallazgos de la restauración de la reliquia de Nuestra Señora de Coromoto no dejan de sorprender. El proceso reveló que en el trozo de papel —de 2 centímetros de largo y 2 centímetros de ancho, donde reposa la imagen de la Patrona de Venezuela—, se aprecia que la corona de la Virgen y del niño Jesús son típicamente indígenas.

La información la reveló ayer, en el palacio arzobispal de Maracaibo, José Luis Matheus, director de la fundación María Camino a Jesús, institución que realizó la primera la recuperación del hito religioso.

“Las características fueron indagadas por el antropólogo Nemesio Montiel y un grupo de indígenas que acudieron hasta el santuario —situado en la ciudad de Guanare, estado Portuguesa—. Ellos afirmaron que las marcas son de origen indígena. Se divisan con claridad en lo que compone la trama de las cañas, que sirven de contexto a la figura de la Virgen”.

Matheus expuso: “Siempre hemos tenido la imagen de ella sentada en un trono, pero realmente, está dentro de un área indígena. Detrás de su silueta se ve una pared de caña, típica de la construcción de las viviendas de los indios. En su aspecto se fusionan las culturas. Vamos a desarrollar una línea de investigación sobre este análisis”.

Entre el equipo de trabajo, integrado por 14 zulianos que vivieron las revelaciones de la restauración de la sagrada figura, se encontraba Pablo Enrique González, conservador y restaurador, quien señaló: “El soporte donde reposa Nuestra Señora de Coromoto está elaborado en base de fibras de algodón. La imagen del niño Jesús presenta notables ausencias de información, que se deben a la ausencia de fragmentos, producto de intentos de copiados antiguos”.

El restaurador señaló que entre las cosas sorprendentes se encuentra que: “En el ojo izquierdo se evidencia la presencia del iris, hecho particularmente desconcertante. También se apreció que al desprender el papel del cristal, para someterlo a un proceso de humidificación —donde se utiliza una cámara acrílica creada para estos trabajos—, para luego realizar el trabajo acuoso, se observó que su PH era puro, mientras que el soporte, adherido al original, alcanzó un PH ácido”.

En cuanto a los trazos y a la tinta, el especialista informó: “La imagen permanecía firme, nítida y muestra suaves relieves y uniformes. La tinta se encuentra desplazada en la celulosa del papel de algodón prensado y de textura rugosa”.

Panorama

http://www.panorama.com.ve/

Vecinos de Centurión preparan recibimiento de Nuestra Señora Delvalle

2009-09-05T12:29:00.000-07:00

Ciudad Bolívar.- Vecinos del sector Centurión ultiman los detalles para recibir a Nuestra Señora Delvalle, excelsa patrona de Oriente, cuya aparición en el estado Nueva Esparta se conmemora el próximo martes ocho de septiembre.

Maireth Alvarez, integrante del comité organizador al ofrecer la información, dijo que durante cuatro años, la Virgen Delvalle hace una parada en el sector Centurión, donde permanece por espacio de una hora, para luego proseguir su peregrinación hacia la iglesia del mismo nombre.

Señaló que durante la parada los vecinos le ofrecen a la Madre de Jesús, toda clase de ofrendas, como flores, frutas, alimentos perecederos, panes, vinos, velas y una torta como regalo de cumpleaños.

Alvarez explicó que la Virgen al hacer su parada viene de un paseo por el río Orinoco abordo de una embarcación de la Armada, pues ella es la patrona de ese componente militar, en su itinerario de recorrido por la ciudad.

En la plaza Centurión, a las doce del día, hora de llegada, se concentra una gran cantidad de devotos para darle la bienvenida, la cual viene acompañada por el sacerdote Antonio Valladares, párroco de la iglesia Virgen Delvalle y por una nutrida a delegación de fieles.

En el recibimiento de la Patrona de Oriente actuará un grupo de mariachis, cuyos integrantes le interpretarán el tradicional cumpleaños, para luego proseguir su recorrido hasta la iglesia Virgen Delvalle, ubicada en el barrio del mismo nombre en la parroquia Vista Hermosa.

Ese día en la iglesia Virgen Delvalle, las actividades se inician a las cuatro y media de la mañana, con repiques de campana y fuegos artificiales, rosario aurora, misa de mañanitas, Laudes del Oficio de la Virgen María, luego sale la caravana por diferentes sectores de la ciudad, hasta llegar al Comando Fluvial, donde los marinos le darán un paseo a su patrona en una embarcación por un trecho del río Orinoco, junto a un grupo de pescadores. En el Club Náutico Orinoco se concelebrará una eucaristía.

De la plaza Centurión partirá la caravana recorriendo a la ciudad, hasta llegar a la iglesia Virgen Delvalle, donde en horas de la tarde-noche, se celebrará una eucaristía solemne y una procesión por la calle principal del sector, con galerones incluidos y otras sorpresas.

Nueva Prensa de Guayana
Escrito por Pablo Thomas Rodríguez

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/27439/2/

Párroco Ángel Caraballo oficiará en la parroquia El Guamo.

2009-09-04T21:10:00.000-07:00

El párroco Ángel Francisco Caraballo Fermín, dice adiós a la parroquia Cachamay, donde durante una década se mantuvo al frente de la iglesia Virgen del Valle, ubicada en la urbanización Mendoza, en Puerto Ordaz, para continuar la labor eclesiástica en la parroquia San Pedro y San Pablo, en El Guamo, debido a un designio de Monseñor Mariano Parra, quien motivado por la situación actual del sector desea que el padre siembre la fe en la comunidad. Mientras se mantuvo a la cabeza de la iglesia realizó distintos proyectos en pro de la transformación de las comunidades, siempre pensando en la realidad de los fieles, dentro de los cuales se destaca la remodelación de la casa parroquial, construcción del campanario en la Iglesia Virgen del Valle, construcción del templo San José ubicado en el barrio Los Oliandros conocido como la Curva de Castillito, complejo parroquial y consultorio popular en el mismo lugar, y el Templo Divino Niño ubicado en el sector de Los Monos, todo con el trabajo mancomunado de la comunidad y empresas privadas.

Ángel Caraballo, a pesar de tener un basto currículum que se extiende hasta estudios y cursos en el exterior, nunca ha dejado de ser una persona humilde, que lucha por sus ideales y por llevar la palabra de Dios hasta los lugares más ocultos, en esta oportunidad expresó el placer que siente de haber estado tantos años trabajando con los fieles que denominó “amigos”, quienes lo ayudaron a superarse en su profesión, y a entender que la realidad vive en cada una de las personas.

“La experiencia más hermosa que me llevo de aquí es la de conocer personas que me hicieron vivir en fraternidad, conocer la solidaridad humana, y además me hicieron crecer en el plano profesional, 10 años se cuentan fácil pero en este largo tiempo no sólo he dado mis conocimientos bíblicos sino que he llevado mis estudios hasta el plano personal, enseñándole a mis fieles lo que significa Dios y su palabra santa” indicó Caraballo.

De igual manera dio a conocer que el nuevo párroco será Carlos de Vera, de quien se espera que luego de recibir el templo el próximo 13 de septiembre, continúe las obras que ya han sido encaminadas por Caraballo, y siga trabajando en las comunidades necesitadas de la ciudad, aunado a esto exaltó que el compromiso de ser párroco de la parroquia más grande de Guayana, lo resumió en rendir y trabajar con los habitantes de la misma.

Fieles tristes por el cambio

Los fieles de la comunidad se encuentran afligidos por el designio del Monseñor, pero a pesar de la tristeza que los embarga siguen con la esperanza que en algún momento vuelvan asignar al sacerdote a la comunidad, dentro de los feligreses que no aceptan la misiva, se encuentra María Rosa Coronado, quien expresó, “el párroco es como nuestro segundo padre, el nos enseñó mucho de la vida, no hay palabras para resumir lo que ha significado él para nosotros, sólo puedo decir que es Amor, Comprensión, Sabiduría, Fe, Humildad, Solidaridad, Ternura y Progreso; nos va hacer mucha falta, nadie quiere que nos deje pero entendemos que él debe seguir impartiendo la fe y la palabra de Dios en otras comunidades necesitadas”.

Despedida

De igual manera se invita a toda la comunidad para que asista a la despedida del Padre que será durante la misa de las 6 de la tarde, del próximo domingo 6 de septiembre, en la cual se estará rindiendo honor a todos sus logros.

Nueva Prensa de Guayana

Escrito por María Gabriela Larrosa (Pasante UBA)-Foto: Guillermo Mora

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/27401/2/

Marchas expresan deseo de la gente de hacerse sentir, dice Arzobispo venezolano

2009-09-04T21:06:00.000-07:00

El Arzobispo de Maracaibo y Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana, Mons. Ubaldo Santana, señaló que las distintas marchas convocadas para hoy, en protesta contra el Presidente Hugo Chávez, han mostrado el deseo de los ciudadanos de hacerse sentir.

En declaraciones a la prensa, el Prelado venezolano dijo que "estamos viviendo en un mundo donde todos queremos hacernos sentir, participar, hacer oír nuestra voz". "Ese es el aspecto positivo que yo recogería de las marchas de hoy y de otras expresiones que puedan surgir en otras partes en los días venideros o en los tiempos venideros", añadió.

Así lo expresó el Prelado al termino de la reunión que sostuvo con los Presidentes de las Conferencias Episcopales de Colombia y Ecuador, Mons. Rubén Salazar y Mons. Antonio Arregui, respectivamente, luego de la cual emitieron un comunicado en el que instaron al diálogo y a una mayor fraternidad entre los tres países para superar las tensiones actuales.

El Arzobispo de Maracaibo dijo además que las marchas de este viernes muestran "el interés que hay, no solamente en Latinoamérica, en el Caribe, sino también en el mundo, para que los acontecimientos que están moviendo nuestros países sean considerados con seriedad, con reflexión y, sobre todo, con la participación de todos".

El Presidente del Episcopado venezolano dijo también que la Iglesia en este país siempre está a la "búsqueda de un diálogo sincero, abierto, que busque el bien común" con el Gobierno.

Mons. Santana dijo además que la Iglesia tiene un lugar importante en la historia de Venezuela, en la que está la gran mayoría de la población, y consideró que "cree que puede ser un árbitro, ser un interlocutor, eventualmente un mediador para que el pueblo goce del mayor bienestar, de la paz y de la justicia posible".

De otro lado, el Presidente del Episcopado colombiano, Mons. Salazar dijo que las marchas de hoy "son expresión de un sentir popular". "Uno de los derechos fundamentales que tenemos todos es el de expresar lo que pensamos, lo que sentimos", añadió.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26710

Diálogo y fraternidad ante tensiones, piden obispos de Colombia, Ecuador y Venezuela

2009-09-04T20:31:00.000-07:00

En un comunicado dado a conocer esta mañana tras su reunión en esta capital, los Presidentes de las Conferencias Episcopales de Colombia, Ecuador y Venezuela, exhortaron a sus compatriotas y a los gobernantes, a resolver las tensiones a través del diálogo y a generar una "cultura de paz y fraternidad" que permita el desarrollo de estos tres países.

Al iniciar el texto fruto de su reunión de esta mañana en Bogotá, Mons. Antonio Arregui, Presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Mons. Ubaldo Santana, Presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana; y Mons. Rubén Salazar, Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia; recuerdan que la próxima celebración del bicentenario de estas tres naciones está ya próximo, por lo que es necesario destacar la importancia de su patrimonio común como camino hacia una mayor hermandad de estos países sudamericanos.

Los obispos destacan luego que los gobernantes tienen la obligación de "superar cualquier tipo de sentimientos negativos o de dificultades ideológicas, que puedan obstaculizar el diálogo sincero y constructivo en busca de la concordia. Los altos intereses de los ciudadanos de los tres países exigen a sus conductores trabajar con imaginación en pos de los tantos motivos de unidad que afortunadamente poseemos".

"El fragor de los debates políticos e ideológicos no nos debe hacer perder nunca de vista lo primordial: que sólo uniéndonos y poniendo en común nuestros recursos, nuestros talentos y nuestro patrimonio religioso y moral, podremos superar la miseria y la pobreza que afecta aún a grandes porcentajes de nuestras poblaciones urbanas, rurales e indígenas", explican.

Por ello, afirman que "la solución de estos males exige de parte de todos sus dirigentes, instituciones y ciudadanos, una amplitud de miras que trascienda los nacionalismos estrechos y se abra a la fraternidad sin fronteras que soñaron los próceres comunes que dieron su vida por la libertad".

"Como pastores, convocamos a todos los miembros del Pueblo de Dios para que contribuyan activamente a crear una cultura de paz y de fraternidad. Es preciso que todos avancemos en la consolidación de la verdadera participación democrática en el marco de un Estado de Derecho capaz de garantizar las clásicas libertades civiles, encabezadas por la libertad religiosa y la libertad de expresión y de disenso".

Para ello, añaden, "es necesario fortalecer la vigencia de los derechos sociales y culturales con el equilibrio entre las funciones públicas que evite la concentración y la arbitrariedad del poder".

Tras pedir su oración y participación activa a los fieles, los obispos reiteran su compromiso para alentar "programas pastorales que promuevan la cultura de la vida, de la solidaridad y de la convivencia".

"Confiados en la nobleza de nuestros gobernantes y de nuestros pueblos, pedimos a Dios, nuestro Padre, en cuya fe estamos enraizados, que la inminente celebración de los doscientos años de la independencia de nuestras naciones nos encuentre caminando juntos por los senderos de la justicia y de la paz, bajo la maternal protección de la Santísima Virgen María", concluyen.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26696

Virgen del Valle de Margarita

2009-09-03T19:52:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=ndUwx5Qo8LE

Video filmado en la Isla de Margarita, Estado Nueva Esparta. Historia y Mùsica dedicada a la Virgen del Valle del Espíritu Santo, Patrona de todo el Oriente de Venezuela y de la Marina mercante y la Marina de Guerra de Venezuela.
Tema: Virgen del Valle, Mar de la Virgen bonita.
Musicalizacion: Carlos Martinez
Letra. Marianella Oràa. Mùsica. Folklore.

Gobernación de Bolívar recibe visita de la Virgen del Valle

2009-09-03T19:50:00.000-07:00

Con emotivas ofrendas dadas en su nombre, Sergio Hernández y Teodardo Porras recibieron bendiciones por parte de la santísima virgen

Prensa Gobernación.- En congregación feligresa, la Virgen del Valle fue recibida por parte del personal de la Secretaría de Mantenimiento y Servicios Generales, así como también, amigos y representantes de la junta pro-fiesta 2009. A su llegada, Sergio Hernández, titular de la referida dependencia, acompañado por Teodardo Porras, secretario General de Gobierno, enaltecieron la comunión de la Fe católica venezolana tras el arribo de la novena visita de la madre del Valle, patrona de la parroquia Virgen del Valle. Asimismo, el personal administrativo y obrero de la Gobernación del estado Bolívar reunió voces de canto y alabanza a la santísima, mientras a su honor el padre Antonio Valladares Peña consagraba con júbilo a los fieles creyentes.

El sacerdote en su recorrido glorificó la labor del gobernador Francisco Rangel Gómez, en conjunto con Sergio Hernández y Teodardo Porras, bendiciendo las instalaciones de la Secretaría de Mantenimiento y Servicios Generales.

En la actividad, participaron los representantes del coro de adoración del sector Virgen del Valle y jóvenes pertenecientes a la banda seca de la parroquia, quienes fueron los encargados de acompañar a la imagen de la patrona del Oriente en su procesión por la capital bolivarense.

El presbítero Valladares Peña recordó que la Virgen del Valle se encuentra previa a las festividades patronales del sector que lleva su nombre; para ello la madre santísima recorre algunos sectores y municipios del estado Bolívar en su peregrinación.

Reseñó que la Virgen del Valle es la patrona de la Arquidiócesis de Ciudad Bolívar desde 1921, y que por motivo de su eucaristía se celebran misas y homenajes en su nombre como virgen protectora de la ciudad y de quienes luchan por generar bienestar al pueblo, tal como lo ha venido haciendo la gestión del Ejecutivo regional.

De igual manera, el sacerdote expresó que la Virgen del Valle ha venido bendiciendo entre su recorrido los municipios Sucre, Cedeño y Piar, fortaleciendo la apoteosis católica.

El padre Antonio Valladares Peña invitó a los bolivarenses a orar con Fe a Dios y procurar conservar el mensaje que la Santísima Virgen trae consigo referente a la unión y paz de todos los venezolanos, pidiendo así por la unificación familiar sin menoscabo de la importancia del templo sagrado, y agradeciendo las bendiciones recibidas al todopoderoso.

Misas feligreses:

Instó a los fervientes a entregar sus ofrendas al Altísimo Omnipotente por medio de la Virgen del Valle, ya que el 8 de septiembre se oficiarán misas de la feligresía donde se contará con la presencia del Monseñor Manuel Díaz, arzobispo de Calabozo y del padre Elio Azuaje, del estado Trujillo.

El grupo laboral de la Gobernación de Bolívar recibió las bendiciones de la santísima Virgen del Valle, concibiendo dentro de sus espacios la hermandad y la exaltación a la Fe católica del país.

El Diario de Guayana.

http://www.eldiariodeguayana.com.ve/content/view/57558/1/

Armada Nacional Bolivariana rinde homenaje a la Virgen del Valle

2009-09-03T19:46:00.000-07:00

El contramaestre Manuel Díaz González, comandante de la Zona Naval Oriental, informó que mañana viernes arribarán a las ocho de la mañana las unidades marítimas a la bahía de Pampatar y al muelle del morro Valdez, constituidas por dos fragatas y dos transportes.

Como es costumbre desde hace 27 años, la Armada Nacional Bolivariana, en su dirección de hidrografía y navegación, ofrecerá una serie de actividades conmemorativas en honor a su patrona, la Virgen del Valle, durante la primera semana de septiembre.

El primero del presente mes se realizó la bajada de la Virgen en la Basílica del Valle del Espíritu Santo, donde estuvo presente una comisión de la Armada, pero es a partir de mañana viernes cuando se inician los actos organizados especialmente por el cuerpo naval.

El contramaestre Manuel Díaz González, comandante de la Zona Naval Oriental, informó que mañana arribarán a la bahía de Pampatar y al muelle del morro Valdez, a las ocho de la mañana, las unidades marítimas constituidas por las fragatas Mariscal Sucre y General Soublette, y los transportes Esequibo y Los Llanos.

Para el 6 de septiembre se realizará la bendición del mar en el muelle de Pampatar, por parte de los integrantes de la Armada junto con pescadores de la zona. Una hora después, en homenaje a la Virgen del Valle, se inaugurará la “Expo Cultura Naval Bolivariana” en el Castillo San Carlos de Borromeo, a la cual podrá asistir toda la sociedad civil.

El 7 de septiembre habrá una misa central para la Armada en la Basílica de la Virgen del Valle a las 7:30 a.m. Igualmente, al día siguiente a las ocho de la mañana se ofrecerá una misa estacional, donde estará una comisión del organismo castrense, ya que el resto colocará una ofrenda floral submarina en El Farallón a una imagen de la virgen que se encuentra sumergida a ocho metros de profundidad.

La ofrenda está constituida por un ancla cubierta de flores y será colocada por un equipo especializado de buzos, dirigidos por el comandante general de la Armada, almirante Carlos Máximo Aniasi.

El Sol de Margarita

HENRY LÓPEZ CABRERA

http://www.elsoldemargarita.com.ve/Noticias.aspx?NoticiaId=42517&SeccionId=1

Monseñor Jorge Aníbal Quintero: “La Virgen es el camino a Jesús”.

2009-09-03T19:41:00.000-07:00

El próximo martes 8 de septiembre, el gobernador Morel Rodríguez asistirá a la Misa Solemne en Honor a la Virgen del Valle, presidida por el Obispo de la Diócesis de Margarita, Monseñor Jorge Quintero Chacón, en la explanada de la Basílica Menor en el Valle del Espíritu Santo

(CNP 12.205).- Como cada 1º de septiembre la Virgen del Valle bajó para estar más cerca de sus hijos, quienes con gran devoción, entusiasmo y fervor participaron este martes del solemne acto de la Bajada y Entronización de la Patrona del Oriente Venezolano.

El Obispo de la Diócesis de Margarita, Monseñor Jorge Aníbal Quintero Chacón, quien por primera vez hizo parte de tan importante celebración eucarística, destacó en su homilía que “todos somos peregrinos, porque a pesar de que se reconoce el sacerdocio ministerial, también se debe reconocer el sacerdocio bautismal, es decir, que todos somos iglesias y estamos llamados a ejercer el evangelio”. Asimismo, llamó a todos los devotos a abrir sus puertas a la Virgen María. Es tiempo para que la Virgen encuentre en cada uno de sus hijos la mejor actitud para recibir el mensaje.

En esta primera experiencia de la “bajada” de la Virgen del Valle, Monseñor Quintero Chacón, quiso hacerla en comunión con los obispos, sacerdotes y fieles, y tomando en cuenta que el 2009 es el año sacerdotal, los representantes de la Iglesia fueron los encargados de conducirla hasta el Santuario.
La primera dama del Estado, Gloria Rojas de Rodríguez, expresó que en sus oraciones pidió a la Virgen del Valle unidad y paz para Venezuela y el mundo. También participaron de la celebración los representantes del Tren Ejecutivo del Gobierno regional.

A ritmo margariteño

Monseñor Quintero Chacón adelantó que para el 8 de septiembre fiesta del nacimiento de la Santísima Virgen María y día de Nuestra Señora del Valle, Patrona del Oriente venezolano y de la Armada Nacional, como encargado de presidir la eucaristía tiene preparado desarrollar la idea de ¿Quién es la Virgen María? y ¿Quién es su advocación la Virgen del Valle? Con respecto a la solicitud de acompañar la misa con música margariteña, el prelado explicó que desconoce si este año podrá ser, ya la liturgia ha sido preparada con antelación, mucho antes de su arribo a la Isla. “De no ser es este año, será el otro, yo quiero que esté acompañada de ritmos margariteños”.
Con respecto al incidente con el grupo de reporteros gráficos que cubría el evento, Monseñor destacó que “en ningún momento quisimos impedir a los medios su trabajo, por el contrario, estamos muy agradecidos y así lo hice saber durante la celebración”.

La Hora Digital

http://www.lahora.com/_regionales.htm

Cardenal Urosa invita a venezolanos a unirse en Rosario por la Paz

2009-09-03T19:38:00.000-07:00

El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, aplaudió la iniciativa "Recemos el Rosario por la Paz en Venezuela", promovida por un grupo de mujeres para este 11 de septiembre; e invitó a todos los caraqueños a unirse independientemente de su simpatía política.

"Yo aplaudo esta iniciativa que he acogido con gran gusto, e invito a todos los caraqueños, independientemente de su simpatía política, a unirnos con un solo corazón en torno a Jesucristo y la Santísima Virgen, para rezar el rosario ese día en el lugar que consideren más conveniente", expresó el Purpurado.

El Cardenal Urosa destacó que la finalidad sea "orar por la superación de las dificultades y por la promoción del bien común, la fraternidad, la justicia social y la paz en Venezuela".

La asociación "Madres y Abuelas Católicas" promueve en varias ciudades del país el rezo del Santo Rosario este 11 de septiembre para lograr "el progreso de Venezuela por los caminos de la justicia y de la paz".

Más información en madresyabuelascatolicas@gmail.com

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26685

Nueva Ley de Educación en Venezuela

2009-09-03T19:36:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=LGi8X4Sdpyg

La libertad religiosa

2009-08-28T10:19:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=kxL69802Piw

La libertad religiosa es un derecho inalienable de la persona, inscrito en su naturaleza abierta a lo trascendente.

Madres y abuelas católicas organizan Rosario por Venezuela este 11 de septiembre

2009-08-25T08:09:00.000-07:00

Cientos de madres y abuelas católicas organizan un rosario por Venezuela el 11 de septiembre, día de la Virgen de Coromoto, Patrona del país. Este evento busca además promover el rezo de esta oración mariana en el mes dedicado al mismo, octubre.

Según señala María Denisse Fanianos de Capriles, co-fundadora de la Fundación Entre Líneas que publica mes a mes un boletín promoviendo los valores y la familia, en estos momentos se está "terminando el diseño del folleto del rosario; imprimiremos un millón en nuestra imprenta y el Cardenal nos está supervisando el contenido y muy especialmente las peticiones que pondremos allí".

"La idea es hacer un gran Rosario ese día (el 11 de septiembre) y decir a la gente que el mes de octubre es el mes del rosario y que recemos todos los días, en familia", agrega.

Más información: madresyabuelascatolicas@gmail.com

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26566

Obispo colombiano pide solucionar con diálogo tensiones con Venezuela

2009-08-25T08:07:00.000-07:00

El Obispo de Cúcuta (diócesis fronteriza con Venezuela), Mons, Jaime Prieto Amaya, exhortó a solucionar las tensiones con este vecino país "a través del diálogo y de las decisiones políticas" y expresó su solidaridad con quienes se han visto afectados por la decisión del gobierno de Hugo Chávez de suspender indefinidamente el convenio de suministro de combustible.

En una reciente circular titulada "Vientos de crisis", el Prelado señaló que los "grandes cambios en las orientaciones políticas de los gobernantes de nuestros países latinoamericanos han roto el frágil equilibrio de nuestras democracias incipientes, creando nuevas expectativas que se suman a las aspiraciones latentes de autonomía, de igualdad y de pleno desarrollo".

Seguidamente indicó que "se radicalizan los pocos liderazgos y se debilitan nuestras alianzas regionales abriendo cada vez más brechas que pueden ser difíciles de cerrar en corto tiempo. La tendencia a arreglar las cosas a las malas o a pensar que siempre tenemos la razón, impide la utilización de canales democráticos modernos".

Se refirió luego a algunas coyunturas que han creado tensiones como la "presencia de fuerzas militares norteamericanas en nuestras bases aéreas o marítimas colombianas, como por otro lado las determinaciones del gobierno venezolano de suspender indefinidamente el convenio de suministro de combustible" en la zona fronteriza.

"El desabastecimiento es un problema que nadie puede negar, pero la verdadera crisis está en la mayor pobreza de una región de por si ya afectada por la pobreza, el mayor desempleo, el acrecentamiento del contrabando de combustible, la delincuencia común, la recesión económica y lo que es peor, tener que atender problemas coyunturales que distraen la atención de la verdadera problemática de nuestra ciudad y de las regiones fronterizas".

Por ello el Obispo expresa su solidaridad "con quienes están siendo más afectados por la actual crisis, la población más pobre, y continúa en oración por la pronta resolución de nuestras tensiones y conflictos a través del diálogo y de las decisiones políticas".

"Que el Señor, príncipe de la paz nos ilumine en estos momentos para que nuestros gobiernos se encuentren en justicia y equidad fundamentales para asentar el Estado Social de Derecho", concluye.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26561

Constitución permite referendo para revisar leyes impuestas, afirma Cardenal Urosa

2009-08-25T07:55:00.000-07:00

El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, llamó a los venezolanos a no quedarse en las quejas y tomar conciencia de que las leyes impuestas por el Gobierno de Hugo Chávez "pueden ser sometidas a una revisión constitucional que está prevista en la Constitución que es un referéndum abrogatorio".

En entrevista con el programa Entre Periodistas, de Televen, el Purpurado se refirió a la recién aprobada ley de educación y dijo que los venezolanos deben utilizar todos los recursos que disponen como ciudadanos para defender "una serie de derechos que no nos pueden arrebatar".

La reciente ley de educación fue aprobada por la Asamblea Nacional – dominada por partidarios de Hugo Chávez –, sin tomar en cuenta a los sectores de oposición y de la sociedad que pedían postergar el debate para lograr un consenso.

Durante la entrevista, el Arzobispo lamentó el lenguaje confrontacional del Gobierno que en vez de buscar la unidad de los venezolanos, propicia el enfrentamiento y la represión de quienes piensan distinto.

Asimismo, rechazó los ataques del vicepresidente de la Asamblea, Saúl Ortega, quien llamó mentiroso al Purpurado. El Cardenal indicó que pueden decir que se equivoca en sus opiniones, pero no decir que miente al pueblo. "Una cosa es que uno tenga una opinión distinta a la que tengan los diputados del oficialismo, otra cosa es que uno diga mentiras", expresó.

Con respecto a la nueva ley, el Arzobispo aclaró que la educación religiosa en las escuelas no es un privilegio de la Iglesia – tal como afirma el Gobierno –, sino un servicio brindado al pueblo venezolano "a través de los siglos", y "un derecho adquirido que no puede borrarse de un plumazo con una ley, eso es anticonstitucional".

El Cardenal Urosa dijo que es grave que una ley surja sin consenso, pues existen muchos gremios dentro del Magisterio "que no está de acuerdo con lo que se dice sobre la carrera profesional". Tampoco están de acuerdo los medios "porque de alguna manera somete a una sanción también la actuación de los medios" y por lo tanto lo que "no se hizo a través de la Ley de Delitos Mediáticos se puede ahora hacer a través esta ley orgánica".

Asimismo, afirmó que el Episcopado venezolano no está de acuerdo con la ley de educación porque promueve una educación laicista, "quitándole el derecho de los niños a recibir la educación religiosa, de la preferencia de sus padres".

El Arzobispo indicó que la Iglesia hará "todo lo posible por llevar adelante la educación religiosa en la medida en que la ley lo permita", aunque fuera del horario escolar es casi imposible llevar "esa elevación espiritual y moral a los muchachos venezolanos".

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26570

Los aires de Chávez

2009-08-25T07:47:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=i2CCgtVNlYQ

Emitido en diocesisTV el 21-08-2009. "La Lupa", Videoblog de José Luis Navas en el que analiza la actualidad a la luz del Evangelio.

Obispo Quintero: “Educación no puede separarse de la moral”

2009-08-19T18:55:00.000-07:00

La nueva Ley Orgánica de Educación prohíbe la formación religiosa en las escuelas. Ante esta limitante la Iglesia ha decidido reevangelizar el catolicismo y llevar el mensaje de Dios directamente a las comunidades.

El obispo de la Diócesis de Margarita, Jorge Aníbal Quintero, considera que la nueva Ley Orgánica de Educación es desconocida y debió consultarse con las comunidades, antes de su “apresurada” aprobación.

A su juicio, es necesaria la revisión de algunos artículos que se cambiaron y necesitan del consenso de los docentes involucrados, padres y representantes y comunidad de cada escuela.

La Ley Orgánica de Educación debe estar fundamentada en la justicia, valores y paz y el discípulo es quien decide y sigue el camino.

“El fundamento de todo valor es Dios. Si se saca a Dios de las aulas de clase, entonces habrá que hacerlo presente en los hogares”.

La diputada de la Asamblea Nacional y promotora de la LOE, María de Queipo, en entrevista publicada en el diario El Nacional el domingo 16 de agosto, indicó que la nueva normativa prohíbe la religión en las escuelas porque la Constitución establece la educación laica. “No se puede imponer una religión. La responsabilidad de profesar culto se le otorga a la familia. Los padres establecerán acuerdos con las escuelas para que se enseñe cualquier religión. No será responsabilidad del Estado”.

-¿Qué sucederá dentro de la Iglesia, ahora con esta limitación para formar católicamente a los niños y jóvenes en las escuelas?
-Requerimos de un mayor compromiso de pastores y fieles para tomar esta limitación, no como un enfrentamiento, sino como una oportunidad de encontrarnos. El objetivo es reevangelizar para llegar a los hogares con el trabajo conjunto entre pastores y fieles.

-¿Cuáles son las acciones para la revangelización?
-Se trabajaría en grupo. Scouts, grupos juveniles y pastores, a todos les correspondería llevar el catecismo a la familia. Es hora de llevar la Iglesia a las comunidades.

-¿Qué consecuencias negativas trae que la formación religiosa esté prohibida en las escuelas?
-Todos los niños y jóvenes independientemente de su condición, sucumben ante las mismas tentaciones. Ya que no se puede entrar a las escuelas se tiene que fortalecer la familia que es fundamental. Simón Bolívar dijo: “La educación no se puede separar de la moral”, hay que reaccionar, existe mucho pesimismo y conformismo. No tengo nada en contra del Presidente o los asambleístas, oramos todos los días por ellos para que Dios los guíe en que tomen las mejores decisiones.

El Sol de Margarita

Jennifer Hrastoviak

http://www.elsoldemargarita.com.ve/Noticias.aspx?NoticiaId=41561&SeccionId=1

2009-08-18T20:45:00.000-07:00

Generalmente, los niños que reciben una educación basada en la religiosidad represiva se rebelan contra ella cuando llegan a adultos; esto les ha sucedido tanto a personas ordinarias como a otras que llegaron a ser grandes genios de la pluma y líderes políticos que levantaron a pueblos enteros en contra de Dios. Uno de estos últimos casos es el de Karl Marx: en su niñez recibió la educación represiva de la Iglesia Luterana; años después, cuando ya era un joven, conoció las filosofías de Hegel y Feuerbach, y se valió de ellas para elaborar tesis ateas en las que llamó a la religión «institución opresora», «opio de los pueblos» al servicio del Estado. Finalmente, el Marx adulto se rebeló abiertamente contra Dios, convencido de que la felicidad del hombre no consiste en amarlo a Él, porque Dios destruye los auténticos valores humanos. Para Marx, librarse de Dios es necesario para hacer la revolución y alcanzar una sociedad sin clases, en la que los medios de producción pertenezcan a la comunidad y no al individuo.

Una utopía que se vuelve pesadilla

Estamos frente al comunismo marxista, para el cual, la religión aliena al obrero, es decir, le obliga a dejar en las manos de otro el fruto de su trabajo, que le corresponde por derecho, y lo mantiene aletargado con sus enseñanzas de paciencia y consuelo, evitando que éste se subleve. El discurso comunista tiene éxito porque gira en torno al problema de la opresión de los pobres, y muchos políticos se valen de él, con tintes más o menos populistas, para ganarse a las masas. Sin embargo, los acontecimientos del año 1989 fueron la prueba contundente de que, en varias naciones, la utopía comunista ha llegado a convertirse en uno de los peores y más hipócritas crímenes de lesa humanidad. Y para muestra basta un botón: el sistema del Gulag —Administración Suprema de Campos Correctivos de Trabajo— en la Rusia comunista se cobró un número de muertos mucho mayor al del régimen Nacional Socialista (Nazi) en Alemania.

El problema: no entender lo que es el ser humano

¿Por qué el comunismo está imposibilitado de raíz para dar la felicidad que promete? La respuesta es sencilla: porque tiene una concepción equivocada del hombre: lo concibe como una pieza que forma parte de una máquina; la máquina es la sociedad, y lo importante es que la sociedad «funcione», cueste lo que cueste. Y: «si luego nos preguntamos dónde nace esa errónea concepción de la naturaleza de la persona y de la “subjetividad” de la sociedad, hay que responder que su causa principal es el ateísmo» (CA 13). De ello habla ampliamente el Papa Juan Pablo II en su carta encíclica Centesimus annus y en Memoria e Identidad, su exquisita obra póstuma. Cuando hombres como Marx y los comunistas han creído que son dioses que pueden solucionar las cosas por vías distintas a las que propone el verdadero cristianismo, se olvidan de que al ser humano se le ayuda cuando se le aprecia primero como persona, y luego se le promueve de manera integral: en su cuerpo, en su mente, en su espíritu.

¿Cuál será el opio en realidad?

A los que aseguran que la religión juega en el sistema el mismo papel que el opio, les preguntamos si no será más bien el Estado paternalista, que priva al hombre del sentido de su dignidad y de su responsabilidad, el que provoca esos efectos. El problema de fondo es no querer darse cuenta de que Dios no destruye al hombre, sino que lo realiza. El comunismo no puede promover auténticamente al ser humano, al que ni siquiera entiende, y le entorpece el camino para construir una auténtica comunidad humana. Destruye al ser humano cualquier ideología que le niegue la posibilidad de vivir sus valores y sus responsabilidades, lo «droga», lo enajena. El cristianismo, en cambio, sabe que la realidad social del ser humano no se agota en el Estado, y que no debe ser éste el «papá» que prometa dar todo a todos por igual. Cada persona necesita una familia, amigos, socios, compañeros de trabajo, diversos grupos económicos, políticos, sociales y culturales con los que interactuar y comprometerse, a fin de contribuir con ello al bien personal y común. El verdadero cristianismo es temible precisamente porque despierta al hombre de los efectos del opio de tantos y tantos discursos pseudoliberadores que enamoran, pero sólo conducen a las peores esclavitudes.

Fe, Arte, Solidaridad… y Tú

Lilián Carapia (licenciada en Filosofía y religiosa del Instituto de Hermanas Misioneras Servidoras de la Palabra, en México)

http://revistafast.wordpress.com/2009/08/17/el-comunismo-no-puede-dar-la-felicidad-que-promete/#more-2506

Cardenal Urosa cuestiona aprobación de polémica ley de educación en Venezuela

2009-08-18T20:41:00.000-07:00

El Arzobispo de Caracas y Primado de Venezuela, Cardenal Jorge Urosa Savino, cuestionó y lamentó que la Asamblea Nacional aprobara la nueva ley de educación que "expulsa" a Dios de las escuelas y recordó que, más que otra cosa, los muchachos de Venezuela "necesitan aprender la religión" en los colegios.

"Yo en realidad estoy bastante consternado de que la AN no haya diferido esta discusión (…) para que hubiese la posibilidad de que todo el país y en especial los gremios y las instituciones dedicadas a la educación hubieran podido conocer el texto de la ley que se iba a discutir porque no se conocía", dijo en entrevista con Globovisión.

"Es muy importante que las leyes nos unan y no que nos dividan, que sean una expresión del consenso de la nación. En este caso más bien va a ser una ley polémica. Ya está aprobada, está promulgada inclusive y bueno esperemos que haya una actitud positiva de parte de todos los sectores y se pueda llegar a soluciones, de manera que no se den enfrentamientos por esta ley y que no se creen problema excesivos por la misma", continuó.

El Arzobispo de Caracas expresó su pesar por esta aprobación "especialmente porque evidentemente hay muchos aspectos que se prestan a la discusión" y también reiteró su rechazo con el hecho de "haber querido sacar la educación religiosa del horario escolar y del currículum escolar".

"No se trata de sacar al Dios de Urosa de las escuelas, se trata de que se quita la religión como una materia, algo que los muchachos necesitan aprender. Así como necesitan educación física, deportes, arte también necesitan, más que otra cosa, aprender la religión. Eso estaba previsto en la antigua ley y está previsto en la constitución en el artículo 59, es un derecho adquirido. Esto es una verdadera lástima y al mismo tiempo desde el punto de vista legal es totalmente discutible", afirmó.

Ante este panorama, dijo el Cardenal Urosa, "ya veremos cómo procuraremos llevar la educación religiosa escolar, pero lo que ocurrió el jueves en la noche fue algo negativo, vamos a pedirle a Dios que nos ayude a todos los católicos y en especial a las instituciones educativas de la Iglesia y a las comunidades a implementar la educación religiosa de la manera que sea posible a todos los niños de Venezuela".

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26489

Chávez: Observaciones de Urosa sobre LOE son "ridículas"

2009-08-18T20:24:00.000-07:00

El Presidente, Hugo Chávez, catalogó de “ridículas” la observaciones del Cardenal, Jorge Urosa Savino, sobre la ley educativa, al considerar que mediante esta ley “Dios desaparece de las aulas”.

“El Cardenal salió diciendo y algunos curas que la ley de educación era para sacar a Dios de las aulas, qué ridículo vale, será que cree que nosotros somos aquí unos niños, unos inocentes”, manifestó el Jefe de Estado sobre las críticas hechas por la Iglesia Católica venezolana a la LOE.

“Ni los niños creen eso. En primer lugar hay que recordar que Dios está en todas partes yo que soy católico y cristiano y sobretodo Dios está entre los pobres. Y este Gobierno que está con los pobres comprometido, anda por el camino de Dios por el camino que señaló Cristo”, aseguró.

“Allá los Obispos que andan con los ricos, no todos; pero la mayoría de ello andan con los ricos, comprometidos con la Burguesía traicionando a Cristo. Yo creo más bien que este Cardenal (Jorge Urosa Savino) hace años que sacó a Cristo de su corazón, hace mucho tiempo”, aseveró.

Al respecto dijo que “más fácil será que entre un Camello por el ojo de una aguja a que un rico entre por el reino de los cielos”, y consideró que “es lamentable; pero allá ellos que quieren seguir poniendo el ridículo, el Cardenal y su camada de Obispos”.

“Hay otros que andan callados, allá ellos. Nosotros seguimos la lucha por el reino de Dios aquí en la tierra, el que vino anunciar Cristo nuestro señor hace más de dos mil años”,aseguró.

Insistió en decir que “Dios no desaparece de las aulas” y cuestionó que se den por ciertas las aseveraciones del purpurado venezolano respecto a la Ley Orgánica de Educación (LOE), “ah porque eso lo dijo el Cardenal qué ridículo vale, que ridiculez”.

“Tu me perdonas Cardenal, pido perdón; pero es una ridiculez, que me perdone, como una canción que yo se la canto a mi hija Rosa, ‘Que te perdone el diablo` se llama una canción llanera de despecho”.

Cadena Global
http://www.cadenaglobal.com/Noticias/default.asp?Not=223291

Urosa aboga por camino de paz ante discrepancias por LOE

2009-08-18T20:20:00.000-07:00

El cardenal Jorge Urosa Savino, manifestó que pese a la falta de consenso nacional sobre la promulgación de la de la Ley Orgánica de Educación aboga porque “no se den enfrentamientos por esta ley”.

Urosa abogó este domingo porque “no se den enfrentamientos por esta ley y que no se creen problemas excesivos” en el país.

Dijo que “ciertamente no estoy contento y lamento que se haya aprobado” y señaló que no comparte que en la LOE se obvie la religión en el currículo escolar que “es violatorio de la constitución”.

Cadena Global

http://www.cadenaglobal.com/Noticias/default.asp?Not=223298

El Papa Benedicto nombra a Mons. Pietro Parolin Nuncio en Venezuela

2009-08-17T08:51:00.000-07:00

El Papa Benedicto XVI nombró hoy al hasta ahora Subsecretario para las Relaciones con los Estados de la Secretaría de Estado del Vaticano, Mons. Pietro Parolin, nuevo Nuncio Apostólico en Venezuela.

El ahora Arzobispo nació en Schiavon (Vicenza) el 17 de enero 1955. Fue ordenado sacerdote el 27 de abril de 1980 e incardinado en la diócesis de Vicenza. Obtuvo la licenciatura de Derecho Canónico.

Entró en el servicio diplomático de la Santa Sede el 1 de julio de 1986. Trabajó en la representación pontificia en Nigeria y en México; para luego pasar en la Sección para las Relaciones con los Estados en la Secretaría de Estado.

Fue nombrado Subsecretario de la mencionada sección el 30 de noviembre de 2002. Además de italiano, habla francés, inglés y español.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26487

Gobierno de Chávez busca monopolizar educación venezolana, advierte Cardenal Urosa

2009-08-17T08:47:00.000-07:00

El Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, defendió el derecho de los padres a pedir que en las escuelas se imparta el curso de religión, y advirtió que existe en el Estado una tendencia de monopolizar la educación venezolana, sean escuelas públicas o privadas.

"Es que hay una tendencia, yo no digo que esté ahí en la Ley, pero hay una tendencia en muchos de estos personeros de Educación del actual Gobierno que el Estado monopolice las escuelas, que monopolice la educación y no se menciona la libertad y el derecho que tienen las personas a las asociaciones, la Iglesia, etc., para establecer instituciones educativas", expresó el Purpurado a Globovisión.

El Cardenal Urosa señaló que el pueblo venezolano ha sido sorprendido con este nuevo Proyecto de Ley de Educación, completamente desconocido para la sociedad, y que entre otras cosas plantea la erradicación de la enseñanza religiosa en las escuelas, a pesar que la Constitución garantiza el derecho de los padres a solicitar la formación religiosa para sus hijos de acuerdo a sus convicciones. "Eliminar la religión de las escuelas iría inclusive en contra de la Constitución Nacional", advirtió.

"Con la excusa de la laicidad se quiere borrar de un plumazo una historia inmemorial de siglos, porque en Venezuela se ha enseñado la religión en las escuelas desde siempre", expresó.

El Cardenal recordó que "una cosa es que el Estado sea laico y que la educación sea laica en el sentido que no se favorezca una religión específica y otra cosa es que se elimine completamente de lo que es la formación integral del niño del joven adulto el aspecto religioso".

En ese sentido, recordó que el libertador Simón Bolívar, mencionado varias veces por el Presidente Hugo Chávez, destacó la importancia de la religión en la formación de los pueblos al afirmar que "la moral sin la religión carece de fundamento". "Esta es una máxima realmente inmensa de Bolívar y que refleja la necesitad que tiene el ser humano de tener esa elevación hacia Dios", afirmó el Cardenal.

Con respecto al proyecto de ley, el Arzobispo de Caracas dijo que si bien señala que el curso de religión podrá ser impartido fuera del horario escolar, lo cierto es que en la práctica, luego de varias horas en las aulas, el alumno "no va a querer quedarse para continuar con otra actividad".

La ley, indicó, también establece que la formación religiosa es responsabilidad de los hogares. Sin embargo, la realidad muestra que esto es difícil de lograr por los múltiples problemas que enfrentan numerosas familias venezolanas.

En otro momento de la entrevista, el Cardenal Urosa expresó su extrañeza de que el debate de esta nueva ley se de cuando las escuelas están de vacaciones, por ello, pidió a la Asamblea Nacional posponer la discusión hasta que los maestros, los responsables de la educación regresen a los colegios.

"Que haya la posibilidad de un debate sobre este tema y que el debate no se haga simplemente entre la gente de los simpatizantes del proceso sino con todos los organismos e instituciones que tienen que ver con la Educación, ese es el debate auténtico y verdadero que hace falta", señaló.

El Arzobispo advirtió que la ley afecta a todas las escuelas, incluso las católicas, por lo que si la iniciativa es aprobada, no se podría enseñar religión ni siquiera en los colegios pertenecientes a alguna denominación religiosa. "Una institución religiosa que tiene el derecho de educar y que ha establecido escuelas tiene el derecho de transmitir también su religión a los niños que van y acuden a esa escuela", recordó.

Finalmente, el Purpurado llamó a los venezolanos a participar de este debate, expresando a los parlamentarios su parecer sobre esta iniciativa. "Hay que ir a asambleas a reuniones y a manifestaciones pacíficas siempre todo dentro del marco de la Ley y de la Constitución y buscando siempre la paz y la unión", señaló.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=26483

Benedicto XVI llama a Obispos Venezolanos afrontar tiempos difíciles

2009-06-08T09:21:00.000-07:00

En la etapa final de la vista "ad Limina", el Papa los motivó a incrementar las iniciativas para cumplir con la Misión Continental Evangelizadora y fortalecer la vida espiritual de los sacerdotes, brindándoles una “atención especial”. Así también, invitó a los laicos a fomentar iniciativas de caridad para favorecer a los más necesitados y valoró el trabajo que realizan en un mayor compromiso para la difusión de los valores cristianos en Venezuela

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Ramón Antonio Pérez, con agencia VIS

Fotos Cortesía: Edmondo Lilli (VIS)

"L'Osservatore Romano"

Ciudad del Vaticano, 08 de junio de 2009. El Papa Benedicto XVI se reunió este lunes con los Obispos de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), quienes se encuentran en la fase final de su visita "ad limina", y les formuló un llamado a afrontar los tiempos difíciles que se viven producto de la crisis mundial, según reporta un cable del Servicio Informativo del Vaticano (VIS, por sus siglas en inglés).
En sus palabras, el Papa los motivó a afrontar los retos en su labor pastoral, porque “son cada vez más abundantes y difíciles, viéndose además en los últimos tiempos incrementados por una grave crisis económica mundial”.
“Sin embargo, el momento actual ofrece también numerosos y verdaderos motivos de esperanza” porque “al igual que hizo con los discípulos de Emaús, el Señor resucitado camina también a nuestro lado infundiéndonos su espíritu de amor y fortaleza, para que podamos abrir nuestros corazones a un futuro de esperanza y de vida eterna", dice VIS.

Tarea de Evangelización
El Santo Padre recordó a los obispos que tenían ante sí “una apasionante tarea de evangelización" y que habían iniciado la Misión para Venezuela en línea con la Misión Continental promovida por la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, celebrada en Aparecida, Brasil.
En consecuencia, les animó a “incrementar las iniciativas para dar a conocer en toda su integridad y hermosura la figura y el mensaje de Jesucristo. Para ello, además de una buena formación doctrinal de todo el Pueblo de Dios, es importante fomentar una profunda vida de fe y oración”, indicó el Sumo Pontífice.

Fortaleza Espiritual de los Sacerdotes
Benedicto XVI también hizo hincapié en “la necesidad de la vida espiritual de los Obispos", porque "configurados plenamente con Cristo Cabeza por el sacramento del Orden, son en cierto modo para la Iglesia a ellos confiada un signo visible del Señor Jesús". De ahí que deben mostrar a todos “la importancia capital de la fe, así como la necesidad de poner en primer lugar la vocación a la santidad”.
"Para llevar a cabo una fructífera acción pastoral es indispensable la estrecha comunión afectiva y efectiva entre los Pastores del Pueblo de Dios. Esta unidad, que hoy y siempre se ha de promover y expresar de manera visible, será fuente de consuelo y de eficacia apostólica en el ministerio que se os ha confiado”, agrega la nota de prensa.
En este ámbito, el Santo Padre invitó a los prelados a “prestar una atención especial" a sus sacerdotes”, además de "redoblar los esfuerzos para impulsar el celo pastoral entre los presbíteros, de modo particular durante este próximo año sacerdotal que he querido declarar", subrayó el Papa.

La madurez de los laicos
El Santo Padre, de igual manera tuvo palabras para la feligresía católica venezolana, hablando de la necesidad de “un laicado maduro, que dé testimonio fiel de su fe y sienta el gozo de su pertenencia al Cuerpo de Cristo, al que debe ofrecerse, entre otras cosas, un adecuado conocimiento de la doctrina social de la Iglesia.
“Aprecio vuestro empeño por irradiar la luz del Evangelio sobre los acontecimientos de mayor relevancia que afectan a vuestro país, sin otros intereses que la difusión de los más genuinos valores cristianos, con vistas también a favorecer la búsqueda del bien común, la convivencia armónica y la estabilidad social”, destaca la nota informativa.
De igual manera, el Santo Padre comentó a los miembros de la CEV que les confía de un modo particular a quienes pasan necesidad. “Seguid fomentando las múltiples iniciativas de caridad de la Iglesia en Venezuela, de modo que nuestros hermanos más indigentes puedan experimentar la presencia entre ellos de Aquél que dio su vida en la Cruz por todos los hombres”, concluye VIS.

Audiencias separadas
Cabe informar que en esta fecha, el Santo Padre recibió en audiencias separadas a diez prelados de la CEV, en la fase final de la vista "ad Limina". Allí fueron recibidos el Cardenal Jorge Liberato Urosa Savino, Arzobispo de Caracas, junto con los obispos auxiliares Saúl Figueroa Albornoz, Luis Armando Tineo Rivera y Jesús González de Zárate Salas; además del obispo emérito Pedro Nicolás Bermúdez Villamizar.
De igual manera se entrevistaron con el Sucesor de Pedro: Monseñor Ramiro Díaz Sánchez, vicario apostólico de Machiques; el Obispo de El Vigia-San Carlos del Zulia, Monseñor José Luis Azuaje Ayala; el Obispo de la Diócesis de San Carlos – Cojedes, Monseñor Tomás Jesús Zárraga Colmenare; y el Arzobispo de Mérida, Monseñor Baltazar Enrique Porras Cardozo, junto con el obispo auxiliar Luis Alfonso Márquez Molina.

Otros que ya visitaron al Papa

El cuatro de junio también cumplieron sus vistas el Arzobispo Roberto Lückert León, de Coro; Arzobispo Diego Rafael Padrón Sánchez, de Cumaná; el Arzobispo Manuel Felipe Díaz Sánchez de Calabozo, y el Obispo Ulises Antonio Gutiérrez Reyes, O. de M., de Carora, el Obispo Rafael Ramón Conde Alfonzo, de Maracay; el Obispo José Angel Divassón Cilvetti, S.D.B., vicario apostólico dePuerto Ayacucho; y el Obispo Georges Kahhalé Zouhaïraty, B.A., exarca apostólico para losfieles greco-melquitas residentes en Venezuela, reseña VIS.

http://elguardiancatolico.blogspot.com/2009/06/benedicto-xvi-llama-obispos-venezolanos.html

Eucaristía de la Trinidad instó a la apertura de ideas

2009-06-08T09:18:00.000-07:00

“La Trinidad no es soledad, sino armonía y respeto de las diferencias, con lo que realmente todos nos enriquecemos. Lo trinitario es el rechazo a todo nepotismo y dictadura, a favor de la pluralidad de mentalidades”, rezaba la monición de este domingo a propósito de la eucaristía de la Santísima Trinidad. En Unare, la solemnidad religiosa tuvo un acento especial, pues los feligreses festejaron los 13 años de la constitución canónica del templo homónimo.

Haciendo referencia a la comunión de la Santísima Trinidad que según la fe católica reúne en una sola persona el poder de Dios, padre, hijo y Espíritu Santo, feligreses colmaron este domingo los templos en manifestación de su vivencia católica.

Fue el caso de la parroquia Santísima Trinidad de Unare, donde el sacerdote Pedro Trujillo, quien invocó que “la trinidad no es soledad, sino armonía y respeto de las diferencias, con lo que realmente todos nos enriquecemos. Lo trinitario es el rechazo a todo nepotismo y dictadura, a favor de la pluralidad de mentalidades”.

La iglesia comenzó a recibir a los fieles desde las 7:30 de la mañana quienes se congregaron para asistir a la procesión con la imagen que partió desde la sede de la iglesia y recorrió zonas aledañas.

Para la fe católica la celebración representa la confirmación de Dios como padre dador de vida de quien todo procede y a quien se le atribuye la creación del mundo, como hijo quien voluntariamente se sacrificó por el bien de la humanidad y es símbolo de redención y al Espíritu Santo enviado por el padre y el hijo a quien se le atribuye la santificación.

Durante su sermón, Trujillo destacó también la importancia de vivir en comunión y respetar las leyes de Dios y del hombre al enunciar: “Los mandamientos fueron hechos para garantizar nuestra felicidad, de allí la importancia de asumirlos en nuestra vida para ser felices nosotros y hacer feliz a nuestra descendencia”.

A juicio del párroco, la enseñanza que nos deja esta celebración es la de “aceptar las diferencias de quienes están a nuestro alrededor, cada quien tiene cualidades, defectos, pero todos somos seres humanos y tenemos la misma fe”, recalcó.

Una vez culminada la santa misa, un centenar de devotos asistieron a la presentación de la banda del Colegio Mariano Picón Salas, que dio inicio a una verbena organizada por feligreses y la comunidad, con el objeto de integrar a quienes hacen vida en la parroquia.

Correo del Caroní

Mariana Alejandra Ramírez

http://www.correodelcaroni.com/content/view/128555/1/

La Vicaría de Pastoral Informa (Diócesis de Ciudad Guayana)

2009-06-08T09:13:00.000-07:00

Cronograma de Celebraciones de la Santa Misa Dominical

en terrenos de la Catedral Junio 2009

07 de Junio 08:00 a.m. Animada por Zona Pastoral I

14 de Junio 08:00 a.m. Animada por Zona Pastoral VI

21 de Junio 08:00 a.m. Animada por Zona Pastoral III

28 de Junio 11:00 a.m. Animada por Zona Pastoral II

Cronograma de Actividades Junio 2009

Fecha	Actividad	Lugar
06 de Junio	Retiro para Mensajeros zonas I y II	Centro de Capacitación Laboral Don Bosco, Parroquia Don Bosco UD. 145 (8:00 a.m. – 12:30 p.m.)
13 de Junio	Retiro para Mensajeros zonas III y IV	Parroquia Coromoto, Los Olivos (8:00 a.m.-12:30 p.m.)
27 de Junio	Misa Clausura Año Paulino	Nuestra Sra. De Fátima 10 a.m.
30 de Junio	Reunión de Agentes de Pastoral y Clero	Parroquia Buen Pastor, zona I

Boletín Informativo de la Pastoral de Medios de Comunicación

http://pastoralmcsdiocesisguayana.blogspot.com/2009/06/la-vicaria-de-pastoral-informa.html

Taller de DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

2009-06-08T09:04:00.000-07:00

Sábado, 13 de junio a las 7:00 am

Taller de DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Organizador(a): Pastoral Juvenil de Guayana

Fecha y hora de inicio: el Sábado, 13 de junio a las 7:00

Finalización: el Domingo, 14 de junio a las 16:00

Lugar: PARROQUIA SAN BUENAVENTURA

Boletín Informativo de la Pastoral de Medios de Comunicación

http://pastoralmcsdiocesisguayana.blogspot.com/2009/06/taller-de-doctrina-social-de-la-iglesia.html

Liturgia Eucarística con los Trabajadores en Ciudad Guayana.

2009-05-08T19:30:00.000-07:00

VIAJE APOSTÓLICO A VENEZUELA,
ECUADOR, PERÚ Y TRINIDAD Y TOBAGO

LITURGIA EUCARÍSTICA CON LOS TRABAJADORES
EN CIUDAD GUAYANA

HOMILÍA DEL SANTO PADRE JUAN PABLO II

Martes 29 de enero de 1985

1. Someted la tierra (Gen. 1, 28). Con esta palabra de la liturgia de hoy, tomada del libro del Génesis, doy la bienvenida y saludο cordialmente en el Señor a toda la Asamblea eucarística del Pueblo de Dios de Venezuela reunido en esta Ciudad Guayana que crece impetuosamente.

Saludo con afecto al Pastor de esta diócesis, a los hermanos obispos, sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles llegados incluso desde otras diócesis y zonas del país. Sed todos bienvenidos.

Saludo especialmente a todo el mundo del trabajo venido no sólo de Venezuela, sino también de otros países de América Latina, debido al desarrollo de la industria del hierro y del acero, del aluminio y de la hidroenergía, que ha hecho de esta ciudad uno de los núcleos industriales más importantes de Venezuela. Por tal motivo, el problema del trabajo, del trabajo humano ocupa el centro de esta liturgia eucarística.

2. Hablar de ese problema obliga a ir hasta el origen de la creación del hombre, tal como lo escuchamos en el libro del Génesis. Dios es el Creador de todas las cosas y del hombre. He aquí el fundamento para llamar persona al hombre: porque es imagen y semejanza de Dios, creado con inteligencia, voluntad y poder de dominar la tierra. Ello le distingue del resto de la creación, ya que además está llamado a la comunión con Dios mediante la gracia de Jesucristo.

El hombre trabaja porque es semejante a Dios. Entre todas las criaturas del mundo sólo el hombre trabaja conscientemente. Los animales son muy activos, pero ninguno trabaja en sentido de trabajo humano. En efecto, trabajar significa someter o dominar la tierra, tal como lo leemos en el libro del Génesis. Todo trabajo, independientemente de su característica, tiene esta finalidad. Se puede decir que en el plan divino el trabajo es un dominio con poder y autoridad recibida de Dios, aunque en su aspecto humano tenga el carácter más servil. El trabajo, todo trabajo, también cuando el hombre administra y dirige el trabajo de los otros; en una palabra, toda actividad del hombre tiene tal carácter: la actividad física como la vuestra en la industria, en el campo y en los servicios, la intelectual, la artística, la de investigación pura y aplicada, etc.

3. El libro del Génesis dice que el Creador ha dado toda la tierra, en cierto sentido todo el mundo visible, al hombre y lo ha puesto bajo su dominio. Como imagen y semejanza de Dios el hombre domestica la tierra, la hace suya humanizándola de modo responsable. Al mismo tiempo, ha dado este mundo al hombre como tarea para su trabajo. Las criaturas inferiores han sido sometidas al hombre, y al mismo tiempo le han sido dados los recursos contenidos en el mundo creado, comenzando por las riquezas visibles que se encuentran, por así decirlo, en la superficie, hasta las escondidas profundamente en la estructura de la materia que el genio humano descubre gradualmente.

El libro del Génesis nos habla del dominio sobre toda la tierra, es decir, de sus riquezas visibles y de las que esconde: «Y dijo Dios: Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y mande en los peces del mar y en las aves del cielo, y en las bestias y en toda la tierra» (Gen. 1, 26).

El hombre somete o domina la tierra mediante el trabajo, vocación que Dios le ha dado para colaborar en la obra de la creación. Por esto, para lograr la realización personal en el trabajo, el hombre se sirve de la técnica. Hoy somos testigos de las transformaciones causadas por las ciencias y las tecnologías aplicadas por la inteligencia del hombre. Pero, a la par que el instrumento técnico tiene un valor positivo, porque ayuda a ejercer el dominio inteligente y responsable del hombre sobre la tierra, también surgen serías dudas e interrogantes; porque la técnica puede llegar - y ha llegado a ser - alienante y manipuladora; hasta el punto de deber rechazar moralmente la presencia de una cierta ideología de la técnica, porque ha impuesto la primacía de la materia sobre el espíritu, de las cosas sobre la persona, de la técnica sobre la moral.

Esta tendencia deshumanizante y despersonalizante explica por qué la Iglesia no se cansa de pedir una revisión radical de las nociones de progreso y desarrollo: lo hizo el Papa Pablo VI en su Encíclica «Populorum Progressio» hace que ya casi veinte años; y lo he hecho yo en la Sede de Pedro y en mis peregrinaciones pastorales. ¿Hasta cuándo tendrá que soportar injustamente el hombre, y los hombres del Tercer Mundo, la primacía de los procesos economicistas sobre los inviolables derechos humanos y, en particular, de los derechos de los trabajadores y de sus familias? Es aquí, en los valores y derechos humanos inviolables y sagrados de la persona, donde hay que pensar y definir de nuevo las nociones de desarrollo y de progreso.

4. El libro del Génesis dice que el Creador ha unido el trabajo humano con la necesidad del descanso y de la fiesta. «En el séptimo día Dios dio por concluida la labor que hiciera. Y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó (Gen. 2, 2-3). En la intención de Dios se ve claramente que el trabajo es para el hombre, y no el hombre para el trabajo; que el trabajo es para la realización de su humanidad, de su vocación de persona e hijo de Dios.

Este principio de la dignidad de la persona del trabajador es el que tiene que determinar las estructuras posibles de los sistemas industriales de producción y de todo proceso económico, político y social; si no se quiere continuar en el espantoso desequilibrio del mínimo porcentaje que goza de los bienes, frente a un alto porcentaje que carece de ellos; sobre todo en los países del Tercer Mundo. Son desproporcionadas las grandes diferencias de posición social y de privilegio salarial entre unos y otros. El trabajo es un bien del hombre, pero un bien para todos, a pesar de la fatiga que conlleva, y no para unos pocos.

Esto se vuelve aún más claro cuando consideramos el hecho de que «Dios creó al hombre . . . macho y hembra los creó» (Gen. 1, 27), dando así comienzo a la familia. «Sed fecundos y multiplicaos» (Ibid. 1, 28). El trabajo está subordinado a los fines propios del hombre y de la humanidad, estando en primer plano la familia como comunidad ínter-personal de un hombre y de una mujer, llamados a transmitir la vida a los hijos: a las personas nuevas, creadas también ellas a imagen y semejanza de Dios. Por esto la Iglesia no se cansa de afirmar: el trabajo es para la familia, y no la familia para el trabajo.

5. Deseo imprimir esta imagen fundamental y eterna del trabajo humano en la conciencia de todos los que en esta región de Venezuela forman o crean un ambiente nuevo, creciente y próspero del trabajo.

En las condiciones actuales de Ciudad Guayana, desarrollada fundamentalmente alrededor y en función del trabajo industrial, con gentes procedentes de todas las categorías sociales: obreros, técnicos y profesionales, permitidme recordar algunas ideas centrales de mi Encíclica «Laborem Exercens» sobre el trabajo humano.

6. La idea clave de toda la Encíclica es la «problemática fundamental del trabajo» (IOANNIS PAULΙ PP. II Laborem Exercens, 11), la cual conduce a la afirmación de que «en el comienzo mismo del trabajo humano se encuentra el misterio de la creación» (Ibid. 12). En esta perspectiva, y teniendo en cuenta «las diversas experiencias de la historia», el problema del trabajo aparece como «una gran realidad . . . estrechamente ligada al hombre como al propio sujeto y a su obrar racional» (IOANNIS PAULI PP. II Laborem Exercens, 11).

A pesar de la fatiga y del esfuerzo que requiere, «el trabajo no deja de ser un bien». «Este carácter del trabajo humano, totalmente positivo y creativo, educativo y meritorio, debe constituir el fundamento de las valoraciones y de las decisiones, que hoy se toman al respecto, incluso referidas a los derechos subjetivos del hombre» (Ibíd.). Por lo tanto, es necesario colocar constantemente en primer plano «el principio de la prioridad del trabajo frente al capital» (Ibíd. 12).

A la luz de este principio hay que estudiar el «gran conflicto» que se ha manifestado, y continúa manifestándose entre el «mundo del capital» y el «mundo del trabajo» (Ibíd. 11). Aceptando que el trabajo y el capital son componentes inseparables del proceso de producción, para superar el antagonismo entre uno y otro se impone la necesidad de una permanente concertación de legítimos intereses y aspiraciones; concertación entre aquellos que disponen de los medíos de producción y los trabajadores. Pero, «los justos esfuerzos por asegurar los derechos de los trabajadores, . . . deben tener siempre en cuenta las limitaciones que impone la situación económica general del país. Las exigencias sindicales no pueden transformarse en una especie de "egoísmo" de grupo o de clase, por más que puedan y deban tender también a corregir - con miras al bien común de toda la sociedad - incluso todo lo que es defectuoso en el sistema de propiedad de los medios de producción o en el modo de administrarlos o de disponer de ellos» (Ibíd. 20).

En la época del trabajo mecanizado, el que se hace en esta Ciudad Guayana, el hombre no puede perder su puesto de privilegio dado por el Creador: ser el sujeto del trabajo y nο el esclavo de la máquina, de la técnica. Entendida ésta «como un conjunto de instrumentos de los que el hombre se vale en su trabajo», es «indudablemente una aliada del hombre», porque «le facilita el trabajo, lo perfecciona, lo acelera y lo multiplica». Pero la técnica puede transformarse de aliada en adversaria del hombre, como cuando la mecanización del trabajo, ‘suplanta’ al hombre, quitándole toda satisfacción personal y el estímulo a la creatividad y responsabilidad: cuando quita el puesto de trabajo a muchos trabajadores antes ocupados, o cuando mediante la exaltación de la máquina reduce al hombre a ser su esclavo» (IOANNIS PAULI PP. II Laborem Exercens, 5).

Por esto el «evangelio del trabajo» debe ser llevado a la labor concreta de cada día, viviendo el mensaje de Jesús dentro del trabajo y sabiendo que Cristo está cercano al trabajador en su vida concreta, que El pertenece al mundo del trabajo y que éste lleva también el signo de su Cruz: sufrimiento, fatiga, frustración y dolor. Ese es también el camino de la Iglesia: estar muy cerca del mundo del trabajo hoy.

7. Esta imagen del trabajo que la doctrina social de la Iglesia recibe en herencia en la Palabra del Dios vivo, contando con las experiencias siempre vivas del mundo del trabajo humano, tiene todavía otro punto central de referencia. En el Evangelio de hoy escuchamos las palabras sobre «el hijo del carpintero» (Matth. 13, 55). Jesucristo, Hijo del Dios Vivo, de la misma substancia del Padre, se hizo hombre como Verbo Eterno. Y como hombre, durante muchos años de su vida oculta en Nazaret, ha trabajado junto a San José, que para los hombres era su «padre». Por esto fue llamado «el hijo del carpintero», pues José era artesano, carpintero. Jesús de Nazaret durante tantos años de su vida, que fue toda misión mesiánica, realizó el trabajo manual.

De este modo ha unido el trabajo humano con la obra de la Redención del mundo, a la vez que ha confirmado la dignidad del mismo, que tiene su comienzo en Dios. Por lo tanto los hombres del trabajo, y en particular los del trabajo manual, justamente miran a San José y al «hijo del carpintero», buscando en ellos la confirmación de los valores esenciales del trabajos y de esta dignidad que corresponde al hombre que trabaja.

Hablando a los hombres del trabajo industrial en esta región de Venezuela, deseo también abrazar con nuestra comunidad eucarística, y con esta homilía, las vastas multitudes de hombres que trabajan de cualquier modo, pero sobre todo a los que trabajan en los campos: a los campesinos.

Sí, a los campesinos, porque: «Vosotros sois fuerza dinamizadora en la construcción de una sociedad más participada» (Puebla, 1245); y sin embargo no tenéis, muchos de vosotros, «la facultad de participar en las opciones decisorias correspondientes a las prestaciones sociales», o no disponéis de las ventajas prácticas «del derecho a la libre asociación en vista de la justa promoción social, cultural y económica» (IOANNES PAULI PP. II Laborem Exercens, 21); no obstante, seguís ofreciendo «a la sociedad los bienes necesarios para su sustento diario» (Ibíd.).

Por ello quiero reafirmar la gran dignidad de vuestra misión y de vuestras personas, no inferior a la de cualquier otra categoría social. Vivid, pues, vuestra condición de campesinos con dignidad, con deseo de superación, con sentido solidario entre vosotros mismos, y no dejéis de elevar, desde vuestros campos, la mirada y el corazón hacía Dios. Elevadlo con una plegaría.

He aquí lo que proclama el Salmo de la liturgia de este día: «Antes que naciesen los montes, / o fuera engendrado el orbe de la tierra, / desde siempre y por siempre tú eres Dios. / Tú reduces al hombre a polvo, / diciendo: «retornad, hijos de Adán». / Mil años en tu presencia / son un ayer, que pasó, / una vela nocturna» (Ps. 89 (90), 2-4).

¡Hermosas palabras! ¡Profundas palabras! Encierran la alabanza al Creador que es eterno y omnipotente. Encierran la verdad sobre el hombre que pasa por esta tierra: están contados sus años y días.

Por esto la oración ferviente del Salmista:

Enséñanos a calcular nuestros años, / para que adquiramos un corazón sensato» (Ps. 89 (90), 12).

Es la primera cosa.

Y la segunda:

Por la mañana sácianos de tu misericordia, / y toda nuestra vida será alegría y júbilo» (Ibid. 14).

Y finalmente lo que es más importante:

Que tus siervos vean tu acción / y tus hijos tu gloria» (Ibíd. 16).

Junto con todos los hombres del trabajo, de esta Ciudad Guayana y de toda Venezuela, pido a Dios, como Pastor de la Iglesia, lo mismo que hace siglos pedía el Salmista:

que el trabajo llegue a ser para vosotros, amados hermanos y hermanas, una participación en la obra divina de la Creación y Redención; que llegue a ser para vosotros y para vuestros hijos la garantía de la gloria de Dios.

¡Dios bendiga a vosotros y vuestro trabajo!

¡Y que la Virgen Santa, Nuestra Señora del Valle, os acompañe siempre!

http://www.es.catholic.net/empresarioscatolicos/474/3055/articulo.php?id=41266

Mayo, mes de María.

2009-05-06T19:04:00.000-07:00

¿Porqué rezar el Rosario?
Son sólo: 50 Razones, 50 personas, 50 esperanzas, 50 sentimientos, 50 experiencias, 50 corazones, 50 almas, 50 sueños, 50 Avemarías
¡¡Mayo, Mes de María!!

Celebración del velatorio y bailorio de la Cruz de Mayo

2009-05-04T20:28:00.000-07:00

Como muchas de las tradiciones y costumbres de Ciudad Guayana, la Cruz de Mayo es una fiesta que mezcla la culturas de diversas regiones de Venezuela. María del Pino, declarada manifestación folclórica Cruz de Mayo Guayana explica cómo se hace el velorio del madero florido.

María del Pino nacida en Guayana, ha tenido la oportunidad de vivir en Maracaibo y en San Fernando de Apure, en esta última ciudad fue donde aprendió sobre la Cruz Agraria, una manifestación cultural que se celebra en mayo en honor a la agricultura, el ciclo de la siembre y la cosecha, que a diferencia de otros lugares se basa en las peticiones y promesas a la Madre Tierra.

A través de los estudios de la tradición de la Cruz de Mayo, la cultora junto a Fabiola Mendoza, han logrado rescatar esta manifestación y adaptarla a las tierras guayanesas. "Hicimos una mezcla propia combinando la celebración de la Cruz Agraria y el canto de los galeronistas del Oriente del país, que se reunían en la Casa de la Cultura hace muchos años atrás", explicó de Pino.

De aquellos cultores y cantores que de la Casa de la Cultura de San Félix nacieron dos grupos, los de Puerto Ordaz a la cual pertenece el galeronista Benjamín Jin Jin y su Fundación Todo lo Nuestro, y otra de San Félix llamada Dios y Tradición, también conocidos como los cantores del otro lado del río.

Sin embargo esta división, meramente geográfica, no ha sido impedimento para que los galeronistas de la zona compartan el sentimiento y las costumbres propias con las comunidades guayanesas. Un ejemplo de ello es el velorio que se celebra en la Iglesia Católica Divino Niño en el sector 11 de Abril de San Félix, donde vecinos se reúnen para hacer las peticiones y promesas a la Cruz vestida de flores.

Explica la cultura, manifestación folclórica Cruz de Mayo Guayana, que en este sector popular la iglesia Divino Niño adscrita a la parroquia Cristo Rey varias mujeres son las que adornan al santo madero, entre ellas Ramora de Rodríguez fundadora de la iglesia, junto a sus amigas y compañeras Minerva, Yolanda y Russela.

El proceso de la velación

En Guayana los velorios de la Cruz de Mayo inician con la construcción de por lo menos un altar menor. Se tiene por costumbre que las jóvenes de la comunidad sean quienes lleven la Cruz al altar mayor, también lo trasladan las personas que hayan construido y adornado la Cruz como parte de su promesa o petición.

"Es la Cruz de la vida, de la reproducción. En El Palmar la tradición se ha perdido, pero se cuenta que en el pueblo las doncellas, era quienes llevaban el altar menor al lugar donde lo iban a velar, como demostración su virginidad", comenta la cultora.

Es costumbre que durante la procesión se eleven los altares y se canten al ritmo de punto de navegante y jota. Una de las personas que se destaca en este tipo de cantos es Renato "Choro Choro" Marín.

Al llegar al altar las personas comienzan a colocar los elementos de acuerdo con la intención. "Hay muchos elementos, para pedir por la salud se coloca una jarra de agua y quien beba de ella tendrá salud durante todo el año. Para pedir por una casa se deja el altar sin palmas o también se puede tomar un ramito de un altar que tenga palma y pedir por un techo donde vivir".

Para quienes quieran quedar en estado regar granos de maíz, caraota o frijol, o también se puede tomar de los granos y guardarlos para pedir quedar embarazada. Si se tiene hijos y piden comida para sus progenitores entonces el altar debe estar lleno de frutas y pan. Mientras que colocar un gran piedra es símbolo de fortaleza con Cristo, y llevar la palabra de Dios es para que los asistentes sepan que es un velorio blanco.

"Los santos son parte importante del ritual porque son símbolos de fiesta y amor, por eso llevan a San Pascual Bailón, San Benito y San Antonio". También se llevan velas para que la Santa Cruz ilumine los caminos de la casa y la comunidad. El 2 de mayo se hace el rosario mariano hasta las 5:00 de la mañana del 3 de mayo cuando es el cantar de los gallos, y a los asistentes se le sirve un "aguaito de gallina".

Luego de hacer la parte litúrgica se da inicio a lo pagano con el canto de los galerones y las décimas, donde los cantantes comienzan el picón y se inicia el bailorio de la Cruz de Mayo con joropo guayanés y tambor jinca. Tambeñn se hacen juegos como marisela, la botellita o la prensa, mientras se hace el compartir de la comida que destaca en la zona: El caratillo, besitos de coco, marialuisa, suspiros, carato de mango. Además de compartir bebidas espirituosas artesanales como el singaparao, el huevo en cuchara, licor de café y chinguirito.

Canto una y me quedan dos

Los sectores donde se realiza el velorio de la Cruz de Mayo son: Bellas Vista, 11 de Abril, Francisca Duarte, La Laja y José Félix Rivas, donde los cantores tradicionales hacen picón con sus décimas.

Los cantores de tan importante tradición oriental que participarán en los velorios son: Bernardino Ortega "El poeta de Bella vista", Julian Barceló "Arriba Barceló Arriba", Tirso Mujica "El azulejo de Oriente", Florentino Perdomo "El que cantó con el diablo", Cirilo Brazón "El pollo del cerrito", Pablo Brito "El popular Pablito", Sergio Mujica "El botánico", Carlos García "El ciclón del Orinoco" y Pastor Rodríguez "El ruiseñor del Oriente". Con ellos estarán los niños cantores de galerón y los músicos Onorio Cortez, Santoyo Mota y Juan Rodríguez.

Iglesia Divino Niño

Los feligreses de la parroquia Cristo Rey, en especial los de la iglesia católica Divino Niño del diácono Carlos Guzmán, pronto a ordenarse en Guasipati, han pedido por medio de proyectos y cartas a la alcaldía solucionar distintos problemas que afronta la capilla. "Queremos que el alcalde nos visite y nos solucione los linderos de la capilla, nos ayude con la construcción de salones para dar cursos y la casa parroquial.

Nueva Prensa de Guayana

Escrito por Andreína Delgado Puche/Fotos: Guillermo Mora

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/19689/2/

Galerones en homenaje a la Cruz de Mayo

2009-05-04T20:19:00.000-07:00

Decenas de feligreses se congregaron anoche en la iglesia Nuestra Señora de Coromoto, en Los Olivos, para rendir un homenaje a la Cruz de Mayo, tradición arraigada en el oriente venezolano. La celebración contó con la participación del cantante Choro Choro Marín, quien ofreció sus galerones a una de las prácticas cristianas que se centra en alabar a la cruz como símbolo de vida.El padre Miguel Ángel García dirigió las celebraciones, que comenzaron poco después de las 7:00, y que se extenderán durante todo este mes en diferentes parroquias de Ciudad Guayana. En Upata y Ciudad Bolívar los creyentes también se congregaron para rendir tributo al emblema católico.

Upata.- La tradicional fiesta de la Cruz de Mayo se celebró en la capital de Piar, en la comunidad El Calvario, con un nutrido público, en su mayoría niños. Desde bien temprano, este domingo, los vecinos del lugar iniciaron la decoración de las tres cruces, para recibir en la tarde a los visitantes de toda la ciudad y zonas aledañas.

Las organizadores del evento ofrecieron el habitual caratillo de arroz, como parte de la costumbres en honor a la cruz. Se realizaron actividades deportivas, culturales, misas, entrega de reconocimientos y la reseña histórica de la importante fecha.

Ángel Romero, cronista de la ciudad, manifestó que la Cruz de Mayo representa para los venezolanos una de las tradiciones más viejas en nuestro país y tiene sus orígenes en España, de donde fue traída esta costumbre. "El 3 de mayo, nos recuerda las tres cruces en el calvario, donde nuestro señor Jesucristo fue crucificado para luego ser nuestro redentor", afirmó.

La asistencia del público cada año es menor a la anterior, sin embargo Romero sostiene que se debe trabajar en función de mantener vivas las tradiciones. "Estamos viviendo un renacimiento, aquí desde el siglo XIX y principios del XX se vive el día de la cruz, los upatenses se daban cita en El Calvario. Esto se estaba perdiendo, pero ya lo estamos recuperando", asistió.

Sostiene que el modernismo es una de las grandes amenazas a las tradiciones de los pueblos. "Cuando el hombre se olvida de sus tradiciones va perdiendo su conciencia. Nosotros estamos haciendo un esfuerzo, para que todas las tradiciones en Upata renazcan y surjan dentro de las nuevas generaciones.

Correo del Caroní

http://www.correodelcaroni.com/content/view/125959/1/

Fiesta al santo madero florido: Un ritual de la religiosidad popular

2009-05-04T20:06:00.001-07:00

Al cantar de los galerones y al ritmo de los bailes tradicionales se hace el velorio de la Cruz de Mayo para bendecir la cosecha y aunque es una celebración iniciada por la iglesia católica, se hace el ritual por la llegada de las lluvias La fiesta religiosa popular de la Cruz de Mayo tiene sus orígenes en la Fiesta de las Cruces de España, donde la familia es la encargada de invitar a cantores populares, quienes le dedican a la Santa Cruz cantos a lo Divino y lo Humano, improvisando en la mayoría de las oportunidades y utilizando la estructura de décimas.

En Latinoamérica es celebrada desde 1520 Venezuela y goza del privilegio que le diera Su Santidad, cuando la bendijo con el nombre de "Santa Cruz de Venezuela y Provincia Primada de América", esto fue motivo suficiente para que se festejase tal acontecimiento en las esquinas honradas con la cruz, el advenimiento del mes de la Virgen María.

El Catálogo de Patrimonio Cultural de Caroní 2007 explica que durante todo el mes se festeja este ritual acostumbrando a vestir la Cruz de Mayo, con flores hechas con papel crepé de distintos colores para resaltarla o también la adornan de flores naturales.

"Algunas personas de la comunidad, principalmente los hombres, le cantan galerones y se prepara caratillo de maíz con papelón y vainilla. La comunidad valora esta manifestación, que se ha venido desarrollando desde hace mucho tiempo y ahora forma parte de la tradición de Ciudad Guayana. En el caso del asentamiento campesino Palo Grande, suelen vestir la Cruz de Mayo en la casa de Amalia Monagas, todos los vecinos participan en este proceso", ilustra el catálogo patrimonial.

¿Cuál es el origen del Día de la Cruz?

Los libros litúrgicos contienen dos fiestas dedicadas al culto de la Cruz: La Invención de la Santa Cruz, el 3 de mayo, y la Exaltación, el 14 de septiembre. Pero, el mes de mayo, considerado desde siempre como el mes del esplendor de la vegetación y el mes amoroso por excelencia, ha sido desde tiempos remotos el escenario de un buen número de fiestas populares. Por ello los orígenes de estas fiestas populares del mes de mayo son discutidos.

A pesar de ello, la celebración presenta en todas sus manifestaciones una serie constante de elementos comunes: El centro de la fiesta es una cruz, de tamaño natural o reducido, que se adorna, en la calle o en el interior de una casa, con flores, plantas, objetos diversos (pañuelos, colchas, cuadros, candelabros, etc.) y adornos elaborados. A su alrededor se practican bailes típicos, se realizan juegos y se entonan coplas alusivas. A veces hay procesiones, de carácter religioso o pagano.

El altar y su construcción

El altar central del festejo es adornado en algunas poblaciones de nuestro estado con bambalinas multicolores. En otros lugares solo colocan un manto blanco que simboliza el sudario de Jesúscristo.

Usualmente el altar es un nicho que se construye en forma de casita entretejida con palmas de coco y destreza artesanal, al cual se le da el nombre de enramada. Las paredes interiores de la enramada son cubiertas con sábanas blancas y el techo con sábanas o tela azul, representando el cielo; éste se adorna con estrellas de papel de aluminio, un cometa y también suelen colgar del mismo una paloma construida artesanalmente.

Se prepara un altar formado por escalones que van de menor a mayor ( de arriba abajo) y variará de acuerdo a las comunidades donde se efectúe el Velorio. Los escalones del altar se recubren con tela blanca y a los lados se colocan flores naturales y artificiales, en cada peldaño del altar se coloca un vasito de vidrio lleno de aceite de coco con agua y un mechero de lata (caña amarga y la mecha de algodón) el cual representa una lámpara, también se adorna este altar con santos de la devoción de los creyentes: La Virgen del Valle, Virgen del Carmen, Corazón de Jesús, María Lionza, etc. Se da el caso de que a los pies del altar se colocan hortalizas, verduras, frutas, como símbolo, ofrenda o protección a las cosechas que se dieron a se darán próximamente. En la zona de Paria, la Cruz se coloca en una mesa que hace las veces de altar. En Río Caribe, se coloca en una tinaja de barro, esto como ejemplo de las experiencias vividas en ciertos pueblos del Estado Sucre.

La Cruz

Es elaborada con madera de cedro, mangle o caucho, en Cumaná generalmente tiene una medida de treinta (30) centímetros de altura por veinte (20) centímetros en los brazos; esta medida varía según la zona, como bien se puede observar en las ciudades o poblaciones de Irapa, Carúpano y Río Caribe.

En la ciudad de Cumaná y algunos pueblos aledaños, la Cruz se adorna con nácar de las conchas de perla a la cual se le dan diferentes formas, éstas van incrustadas en el madero. Estos adornos nacarados toman forma: Los Tres (3) clavos, la escalera, el martillo, y la tenaza, todos ellos símbolos de la crucificación.

En los pueblos de Irapa y las zonas circunvecinas la Cruz la adornan con papel de seda o crepé de colores, este se corta en tiras picadas y se enrolla alrededor del madero. En el pueblo de Río Caribe, La Cruz se adorna con flores de seda a colores, recubriendo con él el madero y se colocan cintas multicolores del mismo papel, como también una cinta sobre los brazos de palo en forma de chal.

Esta procesión es acompañada por rezos (el rosario) y por los cantos propios de estas fiestas como lo son la fulía, punto de llanto, malagueña, polo, aguinaldos en algunas regiones.

Nueva Prensa de Guayana

Escrito por Andreína Delgado Puche/Foto: Guillermo Mora

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/19632/2/

Fiesta al santo madero florido: Un ritual de la religiosidad popular

2009-05-04T20:06:00.000-07:00

¿Cuál es el origen del Día de la Cruz?

El altar y su construcción

El altar central del festejo es adornado en algunas poblaciones de nuestro estado con bambalinas multicolores. En otros lugares solo colocan un manto blanco que simboliza el sudario de Jesúscristo.

La Cruz

Esta procesión es acompañada por rezos (el rosario) y por los cantos propios de estas fiestas como lo son la fulía, punto de llanto, malagueña, polo, aguinaldos en algunas regiones.

Nueva Prensa de Guayana

Escrito por Andreína Delgado Puche/Foto: Guillermo Mora

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/19632/2/

San José, Obrero

2009-05-01T11:36:00.000-07:00

Hoy la Iglesia recuerda, en el día de los trabajadores, a san José, obrero.
Pablo VI se ha expresado al respecto: "Vosotros, los hijos del trabajo, que durante siglos habéis sido los esclavos de la labor, buscad a aquel que declara que la vida es sagrada, que el obrero es libre de las cadenas que la primacía del materialismo y del egoísmo económico ha soldado no sólo en torno de los puños de los trabajadores, sino en torno de su corazón y de su espíritu... Buscad un principio, una razón que haga a los hombres iguales, solidarios entre sí, y que les devuelva la fraternidad. Y ello no en el odio contra otros hombres... Ya que todos viven en una comunidad natural, que traten de formar una sociedad humana y que sientan la grandeza de ser un pueblo".

El mundo humano es el mundo del trabajo, hecho por la inteligencia, a través de las manos que en medio de la naturaleza señalaron el camino del progreso y la cultura. Dios concedió manos a otras especies, pero sólo a la mano del hombre le dio el carácter de herramienta. Toda la técnica sobre la cual se asienta la civilización es prolongación de esa mano que Dios otorgó al hombre.

Hoy celebramos al padre nutricio de Jesús, justo y humilde carpintero de Nazaret, que pasa la vida no sólo en la meditación y la oración, sino también en las fatigas de su artesanía. José es el símbolo de la prudencia, del silencio, de la generosidad, de la dignidad y de la aplicación en el trabajo; también lo es de los derechos y de los deberes respecto del trabajo.

San José fue un auténtico obrero en el pleno sentido de la palabra, y el único hombre que compartió con el Hijo de Dios la tarea de todos los días.

Recordamos hoy a todos los trabajadores de nuestra patria y del mundo, pidiendo al cielo para que sean instrumento de paz, de evangelización, de serena inteligencia, de valor y de confianza en sí mismos, de esperanzas de bien y de fervientes voluntad, dignos y sin retaceos en la hermandad de los hombres. Hoy la Iglesia recuerda, en el día de los trabajadores, a san José, obrero.

Juan Pablo II enseña que los hombres descubren pronto la cruz en su trabajo; precisamente por ello el esfuerzo humano es redentor, pues Cristo lo ha unido a su pasión: también él fue obrero y predicó su evangelio del trabajo conociendo íntimamente esta realidad que tiene por protagonistas a todos los hombres y mujeres del mundo.

Otros Santos cuya fiesta se celebra hoy: Nuestra Señora de Estíbaliz. Santos: Jeremías, profeta; Amador, Asaf, obispos; Orencio, Paciencia, Columba, Anonimata, Andéolo, Segismundo, rey, mártires; Peregrino, Isidora, Arnulfo, Cariulfo, Domardo, Ricardo Pampuri, confesores; Grata, viuda.

Bienvenidos a la Iglesia Católica de Guayana

2009-04-26T13:04:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=H2_SV8E2Kww

Matias, su expulsión de Venezuela

2009-04-23T20:24:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=D1mEVdcmxcY

Pocos saben que el padre Matías Camuñas fue expulsado de Venezuela en 1997 por el gobierno del presidente Caldera con prohibición de regresar, pero él regresa al año y logra que lo envíen a Ciudad Guayana, estado Bolívar donde está desde entonces

Iglesia y Alcaldía juntos por la Catedral

2009-04-22T19:04:00.000-07:00

El proyecto de la Catedral parece tomar un nuevo rumbo y, este martes, finalmente se dio el esperado encuentro entre la Diócesis de Ciudad Guayana, la Alcaldía de Caroní, empresarios, políticos, representantes vecinales, sindicalistas y feligreses.

La convocatoria fue impresionante, y las diferencias quedaron a un lado con el fin de centrar la atención en un proyecto que ha preocupado a la localidad desde hace años: la Catedral de Ciudad Guayana.

Cientos de personas, entre religiosos, empresarios, políticos, comunicadores y ciudadanos comunes se congregaron durante la tarde de este martes en lo que va construido de ese recinto religioso que, a pesar de llevar años paralizado y abandonado, tiene muchos dolientes.

La reunión fue convocada por el alcalde de Caroní, José Ramón López, quien estuvo acompañado por el obispo de Ciudad Guayana, Mariano Parra Sandoval; el presidente de Fedecámaras Bolívar, Senén Torrealba y el secretario general del Colegio Nacional de Periodistas en Ciudad Guayana, Camilo Pacheco, entre otras personalidades, quienes mostraron su disposición a contribuir con esa obra.

Colaborando desde ya
Durante su intervención en la reunión, el alcalde de Caroní, José Ramón López, pidió a los presentes donar 1 bolívar para contribuir con la obra, y la respuesta fue inmediata: todos comenzaron a revisarse los bolsillos para depositar la moneda en las alcancías que fueron repartidas entre los asistentes.

"Somos católicos todos: los rojos, los verdes, los amarillos y los azules. Nosotros en Ciudad Guayana teníamos muchas obras hermosas, pero comenzamos a preguntarnos '¿y la Catedral?', así que decidimos constituir este frente unido", explicó.

El alcalde destacó que para 2009 es imposible contar con el recinto religioso, pero que en tres años los guayaneses sí podrán visitar su Catedral.

"Necesitamos la colaboración de todos. Muchos sabemos echar pala aquí. También tenemos planes como donar un día de salario, y organizar maratones. Eso sí, está prohibido hablar de política en la catedral, porque todos somos iguales ante Dios", expresó.

Necesidad imperante
Antes de ser interrumpido por un remolino de arena y la lluvia que cubrió a Ciudad Guayana durante la tarde de este martes, el obispo Mariano Parra Sandoval agradeció a la Alcaldía de Caroní la iniciativa de retomar la construcción de la Catedral.

Asimismo, lamentó que la Diócesis de Ciudad Guayana es la única de todo el país que no cuenta con una catedral.

"Las catedrales son las madres de las diócesis, y la única diócesis que no tiene catedral es la de Ciudad Guayana. Esperamos que la gestión del alcalde sirva para concretar ese proyecto", manifestó.

Invitó a todos los guayaneses a sumarse a este proyecto que, por primera vez en años, parece tener fecha de culminación.

El Correo del Caroní

Marcos David Valverde
Foto Pablo Ruiz

http://www.correodelcaroni.com/content/view/125208/1/

Establecen fondo para culminar la Catedral

2009-04-22T19:01:00.000-07:00

Ante la presencia del obispo de Ciudad Guayana, Mariano Parra Sandoval, del alcalde de Caroní, José Ramón López, de empresarios, representantes de las universidades y de gran número de invitados especiales, en la explanada de la Cruz del Papa, de Alta Vista, se hizo el planteamiento para reiniciar con fuerza la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana.

Durante la tarde de ayer, fue realizada concentración de diferentes gremios de la ciudad con la finalidad de conformar el frente “Unidos por la culminación de la Catedral” la cual fue promovida por el alcalde de Caroní, quien instó a las fuerzas vivas de la ciudad a colaborar con la construcción del templo, a través de donativos, maratones y otras actividades que puedan servir para la culminación del proyecto, la cual lleva más de cinco años paralizado.

“Un bolívar por tu Catedral” es el lema de la campaña, el alcalde de Caroní José Ramón López en compañía de monseñor Mariano Parra Sandoval, agradecieron el interés mostrado por empresarios de la zona, sindicatos, gremios transportistas y religiosos, afirmando que con la colaboración de todos podrá consolidarse la construcción del tan añorado templo por la comunidad católica de Ciudad Guayana.

“Dios bendice al dador alegre”

La idea de esta cruzada es conformar un frente que se encargue de recaudar fondos para la ejecución de dicho proyecto y de esta manera retomar las labores de construcción en la catedral, para ello el alcalde exhortó a todos los guayaneses a aportar su granito de arena para la construcción del templo. “Varios de los empresarios aquí presentes ya nos han hecho su donativo, hago un llamado a las ferreterías a que colaboren con el material, a los trabajadores de las instituciones públicas para que donen un día de salario, creo que sacando la cuenta, con 30 empresarios gordos hagan su gran aporte, lograremos alcanzar en corto tiempo de 7 a 8 millones de Bs. F”. sostuvo López.

Por su parte, Monseñor agradeció la preocupación no sólo de la alcaldía sino también de las personas que muestran interés por este proyecto e indicó que Ciudad Guayana es la única diócesis del país que no cuenta con una catedral. “La comunidad católica merece su Catedral, nosotros ya contamos con una fundación que se ha encargado de hacer estudios y todo lo necesario para que el proyecto, que por una u otra razón no pudo ser culminado, se consolide. Sin embargo tenemos fe que este importante deseo pueda hacerse realidad, gracias al apoyo de todos”. Comentó el Obispo.

Nueva Prensa de Guayana

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/19119/2/#josc7593

Constituida alianza por la catedral de Ciudad Guayana

2009-04-22T18:52:00.000-07:00

La Alcaldía de Caroní, la Diócesis de Ciudad Guayana, los empresarios, trabajadores y ciudadanía en general se reunieron ayer y dejaron por sentado el reinicio de esta magna obra

La tarde de ayer quedó marcada como la fecha en que la fe unió a todos los guayacitanos, pues figuras políticas, empresariales, sindicales y la ciudadanía en general, se reunieron ayer en la estructura conocida como “la cruz del papa”, para dejar por sentado el reinicio de las obras para la construcción de la catedral de Ciudad Guayana. Esta obra, de gran importancia para la comunidad cristiana católica de la ciudad fue iniciada durante el gobierno regional de Antonio Rojas Suarez y continuada durante el primer período de Francisco Rangel Gómez, sin embargo estuvo detenida durante varios años y ahora, un movimiento impulsado por el Alcalde de Caroní José Ramón López fortifica los cimientos de lo que se espera sea una magna obra.

Gran convocatoria

Esta asamblea convocada por el Alcalde de Caroní tuvo gran receptividad en toda la ciudad, pues a la misma asistieron empresarios de renombre como Edmundo Kabchi, Senén Torrealba y Raúl Yussef, entre otros, grupos sindicales como Sinatracom y Sintralcasa, representaciones de las empresas básicas, cooperativistas, obreros, ciudadanos en general y representantes de la iglesia católica como Monseñor Mariano Parra Sandoval, Obispo de Ciudad Guayana, quien recibió con beneplácito esta iniciativa.

“Esto lo veo como una gran acción, pese a que ciertamente la fundación Catedral de Ciudad Guayana nunca desapareció, siempre estuvimos a la espera de que las autoridades regionales, en especial el gobernador nos entregara lo que se había hecho de la obra para nosotros continuar por nuestra cuenta y ahora vemos que el llamado del Alcalde tuvo bastante receptividad, (…) que bueno que toda la feligresía se una a favor de esta obra”, dijo Monseñor Parra Sandoval.

Donaciones a granel

Pese a que José Ramón López hizo un llamado público para crear la campaña “Un bolívar para tu catedral”, ciertamente los donativos iniciales fueron muy superiores a ese monto, por ejemplo y según anunció López, Edmundo Kabchi representante del Banco Caroní realizó una donación de 500 mil bolívares fuertes, así como José Miguel Rojas en representación de la empresa Indubloque aseguró que donará toda la arena que haga falta para construir la catedral de Ciudad Guayana. En ese sentido López dijo: “ojalá todos los empresarios se contagien y donen cantidades similares, así como ojalá los sindicatos pongan su mano de obra sino gratuita, a los precios más solidarios posibles”. De igual forma anunció que hablará personalmente con el Gobernador Francisco Rangel Gómez para proponer una nueva campaña denominada “Un Día de salario para la catedral”, la cual incluiría a los 20 mil empleados de la gobernación del estado Bolívar y a todos los trabajadores de la Alcaldía Socialista de Caroní.

En el acto, López aprovechó para anunciar algunas de las nuevas inversiones de la Alcaldía de Caroní, como son: 8 maquinas compactadoras de basura, de las cuales 5 ya fueron adquiridas, 60 motos, 30 de las cuales ya están en camino, “Aquí seguiremos trabajando por la ciudad y la puesta en marcha de nuestra catedral es una muestra más de ello”, dijo el Alcalde.

Nada de política

A propósito de la construcción de la catedral, José Ramón López aprovechó para hacer un llamado a la comunidad, a quienes advirtió que la catedral nunca debe ser escenario de la diatriba política, “aquí no debe entrar la política, pues la iglesia católica y nuestra catedral es de todos los creyentes, sin distingo de color o tolda política”, expresó el Alcalde.

El Diario de Guayana

Rubén Varrasso

http://www.eldiariodeguayana.com.ve/content/view/51802/1/

Diócesis de Guayana iniciará sensibilización sobre el trabajo digno

2009-04-22T18:48:00.000-07:00

Monseñor Mariano Parra Sandoval reconoció que la Iglesia ha dado pocos pasos hacia el acercamiento con el movimiento obrero de Ciudad Guayana.

Mariano Parra Sandoval, obispo de Ciudad Guayana, anunció la entrada en vigencia de la Campaña Compartir de 2008, que tiene como lema “Por un trabajo digno y un salario justo”.

Los fondos recaudados en la tradicional campaña serán empleados en la difusión de temas relacionados con el mundo laboral, así como en la capacitación de los trabajadores.

Parra indicó que en Venezuela cerca de un 65% de los trabajadores recibe atropellos en su derecho al trabajo, parte de ellos porque no encuentran empleo y otro sector que permanece bajo relaciones de subcontratación, economía informal y demás sectores que llevan el pan a sus casas sin la existencia de un contrato.

En una ciudad como Guayana, donde más del 50% de la población pertenece al mundo industrial, en calidad de obrero o profesional, consideran propicio la sensibilización de los laicos sobre el tema.

Es parte de la Doctrina Social de la Iglesia la reivindicación de los trabajadores mediante un salario justo, el cual no es más que una remuneración que permita mantener dignamente a la familia, mediante el ahorro y con ello al disfrute de una vivienda digna.

El obispo informó que en el 2008 se recaudaron 27 mil bolívares fuertes, parte de ese dinero fue destinado a proyectos nacionales y otra fracción será destinada a la capacitación de los trabajadores.

Más de 300 mil calcomanías serán repartidas y otros dípticos serán entregados en todas las parroquias, colegios y en el mundo laboral de Ciudad Guayana, con el fin de acercarse a los trabajadores de la región.

El plan de Dios
Parte del material expone lo que señala el plan de Dios, allí expresa que el trabajo no debe ser una forma de subsistencia sino la forma de colaborar con la creación de Dios, mediante la utilización de la vocación profesional.

El obispo recordó las palabras de Juan Pablo II el 29 de enero de 1985, cuando visitó Ciudad Guayana.

“Este principio de la dignidad de la persona del trabajador es el que tiene que determinar las estructuras de todo proceso económico, político y social; si no se quiere continuar con el espantoso desequilibrio del mínimo porcentaje que goza de los bienes, frente a un alto porcentaje que carece de ellos, sobre todo en los países del tercer mundo”, expresó el Papa en su homilía de 1985.

Pasos cortos
En Ciudad Guayana pocos pasos han dado la Iglesia y los laicos en el acercamiento hacia el mundo obrero, reconoce el obispo. Se conocen de estas experiencias como las del grupo Calama y del tan recordado “Pope”, sacerdote jesuita que dedicó parte de su vida al trabajo en las fábricas con los obreros de Guayana.

Sin embargo, Parra señala que dentro de esa misión está la concienciación y es eso lo que quieren llevar a todos los ámbitos.

“Poco se ha involucrado la comunidad católica en la realidad social del mundo obrero que nos ha tocado vivir en Guayana, pero debemos organizarnos para que los grupos vayan tomando conciencia”.

Misa por la dignidad del trabajo

El primero de mayo, Día del Trabajador, la Diócesis de Ciudad Guayana realizará una misa conmemorativa en la parroquia Inmaculada Concepción en San Félix, a las 9:00 am.

Correo del Caroní

Clavel A. Rangel Jiménez
Foto William Urdaneta

http://www.correodelcaroni.com/content/view/125221/149

Alcalde de Caroní emprende campaña “un bolívar por tu catedral”

2009-04-22T18:43:00.000-07:00

De la mano del monseñor Mariano Parra Sandoval

“Hagamos a un lado la distinción de colores políticos y trabajemos juntos por darle más vida a los ochocientos cincuenta mil guayaneses que conviven en la ciudad”, expresó el burgomaestre.

Con la bendición de Dios culminó la asamblea convocada ayer en las inmediaciones de la Cruz del Papa, por el ciudadano alcalde José Ramón López, miembro partícipe de la reactivación del proyecto de ejecución de la Catedral guayacitana.

El presídium estuvo conformado por representantes de las fuerzas vivas del municipio, entre ellos: la primera dama del municipio y presidenta de la Fundación del Niño-Caroní, Cecilia Palazzi de López; el obispo monseñor Mariano Parra Sandoval; el Vicario General Luis Boll; el presidente de Concaroní, Rafael Parra; así como Juan Nazarian del Grupo empresarial Cazzeina; Senén Torrealba presidente de Fedecámaras; José Rojas miembro de Asocomercio; Edmundo Kabchi y Munir Kabchi representantes del Grupo Caroní; José Neptalí Díaz, vice-presidente de Amisrael Venezuela; Daniel León presidente del Sindicato de taxistas del estado Bolívar; Camilo Pacheco representante del Colegio Nacional de Periodistas de Ciudad Guayana; Carlos Ruiz Martín de Porras y Ireneo Roberto León en nombre de la parroquia María Claret y José Miguel Rojas acompañado de José Núñez como voceros de las juntas parroquiales.

La reunión que hizo gala de la gran convocatoria del alcalde López, comenzó sin preámbulos con la intervención del administrador municipal quién recordó sus inicios como parte del grupo de catequistas de la parroquia católica que hace vida en el sector El Tablazo en San Félix. “La Alcaldía Socialista Bolivariana de Caroní se compromete a promover y brindar apoyo al frente unido que trabajará por rescatar la casa de Dios, con el objetivo de conceder por primera vez a los feligreses una catedral ubicada en Ciudad Guayana” aseguró el alcalde.

“Un bolívar por tu catedral”

José Ramón López propuso el lanzamiento de una campaña masiva de recaudación de fondos para culminar la catedral a la cual bautizó “un bolívar por tu catedral”, y en ese sentido, mencionó la idea de constituir una comisión multidisciplinaria que administre esos recursos. Anunció que hasta el momento se cuenta con aportes que suman 1000 bolívares, para dar inicio a la brevedad a los trabajos.

El alcalde hizo un llamado especial a los trabajadores y sindicatos para que ningún conflicto ni exigencia desmedida entorpezca la consecución de una meta común, invitándolos a donar parte de la mano de obra como muestra de generosidad a este noble proyecto que espera ver concluido en un par de años.

Por su parte el obispo monseñor Sandoval manifestó su agradecimiento por la iniciativa tomada por la Alcaldía Socialista Bolivariana de Caroní al regalarle a todos los católicos la bendición de Dios y la dicha de ver finalizada la catedral de la única arquidiócesis de Venezuela que aún no ve concretado ese anhelo.

Alcaldia Socialista Bolivariana del Caroní

Prensa Alsobocaroni

http://www.alsobocaroni.gob.ve/index.php/news/2014

Contribuyamos a la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana

2009-04-22T18:29:00.000-07:00

Es nuestro propósito en la presente ocasión referirnos a que se haga realidad la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana. Antes de abordar estrictamente el tópico, permítasenos hacer algunas reflexiones históricas.

Cuando detenemos la mirada ante las sólidas columnas de la antigua iglesia de la Misión de San Antonio del Caroní, aquí mismo en los predios de Ciudad Guayana, pareciera que oyéramos los rezos y cánticos de los frailes capuchinos. Que el sentimiento ancestral de los cristianos aflora con la fuerza de las caídas el Caroní. Es la fe trascendente, afirmativa, que nutre nuestras convicciones.

Con todos los antecedentes históricos de nuestra Guayana, en lo que a la propagación y mantenimiento de los valores cristianos, es conveniente destacar que hay necesidad de consolidar más las instituciones y en el presente caso, lo que atañe a la credibilidad cristiana.

Desde esos tiempos ya remotos en Caroní está perpeptuada esa simiente que fructifica en nuestra comunidad católica. Y así ha sido por el crecimiento de la ayer Zona del Hierro, que se jerarquizó la función del sacerdote al promoverse la estructura de un gobierno eclesiástico correspondiente a los avances registrados.

En lo relativo a lo arriba citado, hechas las gestiones correspondientes, el Papa Juan Pablo II emitió la Bula que creó la Diócesis de Ciudad Guayana en Roma el 20 de agosto de 1979. Entonces fue designado su primer Obispo, Monseñor doctor Federico Luzardo Romero. Asumió el gobierno eclesiástico el 24 de noviembre de 1979 en un importante acto escenificado en el Centro Cívico, en Puerto Ordaz.

Durante algunos años, Monseñor Luzardo despachó en una vivienda acondicionada al efecto por Ferrominera Orinoco. Después la Diócesis con nuevos titulares ha continuado funcionando en otro sitio, pero siempre con la esperanza de que se haga realidad la construcción de la sede de la Catedral como corresponde.

Hubo algunos anteproyectos arquitectónicos expuestos en concursos pero al final logró su aceptación el que elaboró el arquitecto Julián Ferris, quien fue decano de la facultad respectiva en la UCV.

Cuando visitó Ciudad Guayana el Papa Juan Pablo II, en la explanada de Alta Vista se registró la mayor concentración humana en la naciente urbe. Esto sucedía el 29 de enero de 1985. Allí donde el Obispo de Roma dirigió su famosa homilía al pueblo de Guayana, fue seleccionado para erigir la sede de la Diócesis, cuyos cimientos empezaron a levanarse en los años noventa.

Es hora de comenzar a hacer realidad lo que constituirá el templo mayor de Caroní, consagrado a la Inmaculada Concepción, patrona histórica.

Nueva Prensa de Guayana.

Escrito por Leopoldo Villalobos

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/19084/2/#josc7594

Matías y la masacre de Yumare

2009-04-20T20:21:00.000-07:00

El padre Matías Camuñas se relacionó con uno de los sobrevivientes de la masacre de Yumare y le dió cobijo en las organizaciones de la parroquia Sagrado Corazón de Petare, Caracas.

http://www.youtube.com/watch?v=Q3prt4g1P7E

Divina Misericordia fue consagrada por feligreses guayaneses

2009-04-20T20:13:00.000-07:00

Parroquias de la Diócesis de Ciudad Guayana celebraron la fiesta de Jesús de la Divina Misericordia, una devoción que nació en Polonia y que tiene muchos devotos en Venezuela Con suave brisa y el cobijo de los árboles del parque Los Aceites del campo de la Ferrominera, decena de feligreses recibieron la bendición de Jesús de la Divina Misericordia. Los sacerdotes Gerardo Moreno de la parroquia Santa Teresita y Jorge Rubi de la parroquia religiosa San Judas Tadeo presidieron la eucaristía.

El coordinador de la misa en tan especial lugar Exequio Morao dio a conocer que la misma la viene organizando desde hace siete año en varias iglesias de la ciudad. En 2009 Morao invitó a todas las parroquias de la Diócesis de Ciudad Guayana, incluyendo al Obispo Monseñor Parra Sandoval,, sin embargo el Obispo no pudo asistir por compromisos con la Iglesia San Juan Bosco a la misma hora.

El comienzo de la devoción a la Divina Misericordia

Elena Kowalska, nació en Glogowiec en 1905, cerca de Cracovia, en Polonia. Unas pocas semanas antes de su vigésimo cumpleaños, entró a la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de Misericordia, adoptando el nombre María Faustina. En 1928 tomó los votos definitivos como monja.

El 22 de Febrero de 1931, tuvo una visión de Jesús en el pueblo de Plock, Polonia. Sor Faustina relata en su diario lo que Nuestro Señor le dijo de esta manera: "Pinta una imagen de acuerdo a esta visión, con las palabras 'Jesús, en Ti confío' Yo deseo que esta imagen sea venerada, primero en tu capilla y luego en el mundo entero."

"Yo prometo que, el alma que venere esta imagen, no perecerá. También prometo victoria sobre sus enemigos aquí en la tierra, especialmente a la hora de la muerte. Yo mismo la defenderé con mi propia Gloria. Los dos rayos indican Agua y Sangre. El rayo pálido significa el Agua que hace las almas justas. El rayo rojo significa la Sangre que es la vida de las almas. Estos dos rayos salieron de las profundidades de Mi tierna Misericordia, cuando Mi corazón agonizado fue abierto por la lanza en la Cruz."

A partir de 1931, Faustina, tuvo una serie de revelaciones de Jesús. Todas ellas las escribió en su diario de más de 600 páginas. Durante casi 20 años, estuvo prohibida la devoción a la Divina Misericordia. Desde el 15 de abril de 1978, la Santa Sede permitió la práctica de esta devoción.

Sor Faustina murió de tuberculosis, el 5 de octubre de 1938, en Cracovia. Sus restos mortales yacen en la capilla del convento bajo la milagrosa imagen de la Divina Misericordia, fue beatificada el 18 de abril de 1993 y canonizada el 30 de abril del 2000 por Juan Pablo II.

Sobre la festividad

Entre las revelaciones que Jesús le dio a Faustina fue el día cuando se celebrará la fiesta de misericordia, el cual coincide con el primer domingo después de Pascua "ese domingo ha de ser la Fiesta de Mi Misericordia".

Lo especial de este día, según revelaciones de la beata es que ese domingo estarán "abiertas las entrañas de Mi Misericordia" y "derramaré un mar entero de gracias sobre las almas que se acercan al manantial de Mi misericordia, el alma que se confiese y comulgue obtendrá la remisión total de culpas y castigos".

La Hora de la Misericordia (Las Tres de la Tarde)

Otra de las revelaciones que Jesús en su manto con destellos en color rojo y blanco le recordó a la devota: "Tan pronto como suene el reloj a las tres de la tarde, te sumerjas completamente en mi Misericordia, adorándola y glorificándola; invoca su omnipotencia para todo el mundo, y particularmente para los pobres pecadores; porque en ese momento la Misericordia se abrió ampliamente para cada alma."

"A la hora de las tres imploren Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y aunque sea por un brevísimo momento, sumérgete en Mi Pasión, especialmente en Mi desamparo en momento de agonía. Esta es la hora de gran misericordia para el mundo entero. Te permitiré entrar dentro de Mi tristeza mortal. En esta hora, no le rehusare nada al alma que me lo pida por los méritos de Mi Pasión."

Sobre la Novena

"Deseo que durante esos nueve días traigas almas a la fuente de Mi misericordia, que de allí podrán tomar fuerza y consuelo y cualquier gracia que necesiten en las adversidades de la vida, especialmente en la hora de la muerte."

Nueva Prensa de Guayana

Andreína Delgado Puche/Fotos: Pedro Da Silva

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/18971/2/

Matias y la experiencia del Caracazo

2009-04-19T20:47:00.000-07:00

La parroquia del Sagrado Corazón ubicada en el corazón de Petare fue centro neuralgico en la defensa de los derechos humanos atropellados por la represión gubernamental durante los sucesos del Caracazo. Allí, el cura párroco era Matías Camuñas.

http://www.youtube.com/watch?v=uyMy3zxlnlY

CRISTO DE LA MISERICORDIA

2009-04-18T19:59:00.000-07:00

Según Sus revelaciones a
Santa Faustina Kowalska en Polonia.

¡Jesús en vos confío!
mensaje al pie del cuadro

"Oh Sangre y Agua,
que brotaron del Corazón de Jesús
como una Fuente de Misericordia para nosotros,
en Vos confío..."

PROMESA DE JESÚS
"Yo prometo al alma que venere ésta imagen que no perecerá ... Protegeré durante toda su vida, cual madre a su hijo, a las almas que propagaren el culto a Mi Misericordia; en la hora de la muerte no seré para ellos Juez sino Salvador..." -Promesa hecha durante Sus apariciones (1931-1938) a Santa Faustina Kowalska en Plock, Polonia.

LA DEVOCIÓN A LA DIVINA MISERICORDIA

Introducción
Cuando Dios quiere revelar un mensaje a la humanidad, no busca a los más importantes y sabios, sino que se revela a través de los más sencillos y humildes, que saben ser dóciles a sus inspiraciones y gracias. Este es el caso del mensaje de la Divina Misericordia dado a la Santa Hna. María Faustina Kowalska, religiosa polaca, instrumento elegido y probado por el Señor.

Santa Faustina (como es conocida en el mundo entero) pertenecía a la Congregación de Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia, conocidas como las "Hermanas Magdalenas" que se dedican a la educación de jóvenes de bajos recursos. Vemos como el Señor empieza a poner las piezas de su "rompecabezas de gracia", en un orden perfecto. El revela Su Misericordia a una religiosa de la comunidad dedicada a Su Misericordia.

Santa Faustina estuvo en varias casas de su Orden, siempre realizando trabajos muy sencillos y desapercibidos, tales como la cocina, el jardín, la limpieza del convento o atendiendo la puerta. Precisamente es a esta hermana menos notoria a la que el Señor escoge para dar al mundo entero el gran mensaje de su Misericordia que a tantas almas ha tocado y transformado al propagarse por el mundo entero en momentos tan críticos para la humanidad.

La imagen de la Misericordia

El 22 de febrero de 1931, santa Faustina recibió la primera revelación de la Misericordia de Dios, ella lo anota así en su diario: "En la noche cuando estaba en mi celda, vi al Señor Jesús vestido de blanco. Una mano estaba levantada en ademán de bendecir y, con la otra mano, se tocaba el vestido, que aparecía un poco abierto en el pecho, brillaban dos rayos largos: uno era rojo y, el otro blanco. Yo me quedé en silencio contemplando al Señor. Mi alma estaba llena de miedo pero también rebosante de felicidad. Después de un rato, Jesús me dijo:

Pinta una imagen Mía, según la visión que ves, con la Inscripción : "¡Jesús, yo confío en Ti!." Yo deseo que esta Imagen sea venerada, primero en tu capilla y después en el mundo entero. Yo prometo que el alma que honrare esta imagen, no perecerá. También le prometo victoria sobre sus enemigos aquí en la tierra, pero especialmente a la hora de su muerte. Yo el Señor la defenderé como a Mi propia Gloria.

Cuando contó esto en confesión, el padre le dijo que seguramente Jesús deseaba pintar esta imagen en su corazón pero ella sentía que Jesús le decía "Mi Imagen ya está en tu corazón. Yo deseo que se establezca una fiesta de la Misericordia y que esta imagen sea venerada por todo el mundo. Esta fiesta será el primer domingo después de Pascua. Deseo que los sacerdotes proclamen esta gran misericordia Mía a los pecadores."

Por orden de su confesor Santa Faustina le preguntó al Señor el significado de los rayos que aparecen en la imagen emanando del corazón y el Señor le respondió:

"Los dos rayos significan Sangre y Agua- el rayo pálido representa el Agua que justifica a las almas; el rayo rojo simboliza la Sangre, que es la vida de las almas-. Ambos rayos brotaron de las entrañas mas profundas de Mi misericordia cuando mi corazón agonizado fué abierto por una lanza en la Cruz... Bienaventurado aquel que se refugie en ellos, porque la justa mano de Dios no le seguirá hasta allí".

El Señor manifiesta su Corazón, y el agua y la sangre que de el brotaron como manantial de reconciliación para todos los hombres.

Esta revelación es una continuación de la misericordia divina que Jesús nos ofrece en la cruz y que se reveló también a Santa Margarita María.

La Coronilla de la Misericordia

El viernes 13 de septiembre de 1935, el Señor le reveló a santa Faustina un poderoso medio para obtener la misericordia de Dios para el mundo. Ella lo escribe así:

En la noche, cuando estaba en mi celda, vi un Ángel que era el ejecutor de la justicia de Dios. Estaba vestido con una túnica brillante, su cara gloriosamente iluminada y una nube bajo sus pies. En sus manos tenía truenos y relámpagos. Cuando vi las señales de la ira divina, con las cuales cierto país de la tierra sería castigado de una manera particular, imploraba al Ángel, pero noté enseguida que mis plegarias eran impotentes contra la ira de Dios ... En el mismo momento vi a la "Santísima Trinidad", que irradiaba Majestad y Santidad incomparables. Al mismo tiempo oí interiormente palabras, con las cuales empecé a implorar fervorosamente por la salvación del mundo. Y ¡Oh milagro! el Ángel era impotente contra esta oración y no podía ejecutar el justo castigo. Las palabras con las que imploraba la misericordia de Dios eran las siguientes: "Padre Eterno, yo te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de tu amadísimo Hijo y Señor Nuestro Jesucristo por nuestros pecados y los pecados del mundo entero. Por su dolorosa pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero.

la mañana siguiente, cuando entraba en la capilla, escuché estas palabras interiormente: "Cada vez que entres en la capilla, inmediatamente recita la oración que te enseñé ayer". Cuando había recitado la oración, escuché estas palabras dentro de mi alma:

Esta oración sirve para aplacar la ira de Dios. La rezarás por nueve días en tu rosario ordinario de la siguiente manera: al principio rezarás un Padre Nuestro, una Ave María y un Credo. Después rezarás en las cuentas grandes: "Padre Eterno yo te ofrezco el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Tu Amadísimo Hijo y Señor Nuestro Jesucristo para implorar el perdón de nuestros pecados y de los del mundo entero" En los granos pequeños: "Por Su dolorosa pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero". Al final rezarás tres veces: "Santo Dios, Santo Omnipotente, Santo Inmortal, ten Misericordia de nosotros y del mundo entero"(474_476).

Esta es la corona que Jesús le pidió a santa Faustina introducir a su comunidad y al mundo entero. En 1936, el Padre Miguel Sopocko hizo imprimir esta corona (en la Editorial Cebolski en Cracovia) en el reverso de la estampa con la imagen de la Divina Misericordia que Eugenio Kasimierwsko pintó.

El Señor ha prometido que las almas que recen esta corona serán abrazadas con Su Misericordia durante su vida y especialmente en la hora de su muerte.

La Verdadera Devoción de la Divina Misericordia

Durante el retiro de octubre de 1936, Jesús le dio a Santa Faustina indicaciones explícitas sobre lo que constituye la verdadera devoción de la Divina Misericordia:

Hija mía si es que Yo reclamo a la gente, a través tuyo la devoción de Mi Misericordia, debes ser tú la primera en distinguirte en esta confianza en Mi Misericordia. Yo exijo de ti actos de misericordia, que deben realizarse por amor a Mí. Tú debes mostrar misericordia a tu prójimo siempre y en todas partes. No debes acobardarte ante esto o tratar de excusarte o de dispensarte de esto. Te estoy dando tres medios de ejercitar misericordia con tu prójimo: el primero por obra, el segundo de palabra, y el tercero por la oración. En estos tres grados está contenida la totalidad de la misericordia y es una prueba de tu amor por Mí. Por estos medios una alma glorifica y da tributo a Mi Misericordia. Si bien, el Primer Domingo de Pascua, es la Fiesta de la Misericordia, también deben haber otro actos de misericordia, y pido la adoración a Mi Misericordia en la Celebración Solemne de esta festividad y la veneración de esta imagen por medio de la cual yo concederé muchas gracias a las almas. Todo esto como un recordatorio de la urgencia de Mi misericordia, porque aún la fe más fuerte, sin obras no tienen valor".(742)

Las palabras con que Jesús habló a Santa Faustina al comienzo del retiro empezaron a tener efecto. En la Fiesta de Cristo Rey, celebrada el 25 de octubre de 1936, la hermana escribió en su diario: "Durante la Santa Misa, estuve tan envuelta en el fuego interior del amor de Dios y el deseo de salvar almas que no sé como expresarlo. Sentía que estaba en llamas. Yo lucharé contra el mal, con el arma de la misericordia. Me quema el deseo de salvar almas. Me cruzaría todo el largo y el ancho de la tierra y llegaría hasta el último confín, para salvar almas por medio de la oración y sacrificio, deseo que todas las almas glorifiquen la misericordia de Dios"(745).

Santa Faustina comprendió que debía hacerse una víctima pura de amor, reconociendo el camino marcado por las pisadas de Jesús, el camino del sufrimiento, de ser ridiculizada, perseguida y humillada, todo esto debía ser su vida, aceptada por amor a Jesús y a las almas con la única esperanza de que Jesús sería siempre su consuelo y compañero.

La Hora de la Gran Misericordia: Las tres de la tarde

El 10 de octubre de 1937, Santa Faustina recibió instrucciones del Señor concerniente a otro elemento principal de la devoción a la Divina Misericordia; esto es, La Hora de Gran Misericordia:

A las tres de la tarde en punto, implora Mi misericordia, especialmente por los pecadores; y, aunque sea por un breve momento, sumérgete en Mi pasión, particularmente en Mi abandono al momento de la agonía. Esta es la hora de la gran misericordia para todo el mundo. Yo te permitiré entrar en Mi dolor mortal. En esta hora, Yo no rehusaré nada al alma que Me pida algo en virtud de Mi pasión. (1320)

¿Por qué el Señor manifiesta su Misericordia?:
Después de haber visto brevemente como el Señor manifestó a Santa Faustina el deseo de su Corazón de que se arraigara en los corazones la devoción a su Divina Misericordia, nos podremos preguntar ¿Por qué? ¿Por qué el Señor en pleno siglo XX, se aparece a esta religiosa y con insistencia le pide que se establezca esta devoción?.

Si pensamos un poco, no es una devoción nueva, ha estado siempre en la Iglesia desde que el Corazón de Dios existe, pero de una forma nueva el Señor presenta su Misericordia, fluyendo y derramándose en forma de dos rayos que no tienen otro fin más que el de la conversión y arrepentimiento del pecado. Aquí está el propósito del Señor.

El Señor, contemplando como la humanidad en el siglo mas avanzado tecnológicamente, se ha alejado de El, y ha caído en las garras del pecado y de la oscuridad, quiso dar a los hombres el remedio para salir de la fosa en la que se ha adentrado.

Jesús se le reveló a Santa Faustina cuando estaba en pleno apogeo la Segunda Guerra Mundial, y muchas almas recibieron gracias de conversión y de fortaleza al venerar la imagen de Jesús Misericordioso, que se propagó rápidamente en toda Polonia, y luego en toda Europa y el mundo.

El hombre necesita a Dios, y Dios en su Amor, sale a su encuentro derramando los rayos de Misericordia, que tanto le costaron, porque el precio fue que su Corazón fuese Traspasado.
El hombre de hoy necesita escuchar que hay esperanza; que Dios en su Misericordia quiere que todos se salven pero la única condición es el cambio de corazón; el reconocer los pecados y con profundo arrepentimiento volver a Dios y alejarse del mal.

"La Humanidad no tendrá paz, hasta que torne con confianza a Mi Misericordia"
La Paz es fruto de la amistad con Dios, los hombres de hoy no tienen paz porque han tornado su corazón lejos de Dios. El Señor le dijo a Santa Faustina que solo tendría paz la humanidad cuando se tornase a su Misericordia; porque solo habrá paz en el corazón del hombre hasta que se arrepienta y vuelva a restablecer su amistad con Dios su Señor.

Oremos todos por la conversión de los pecadores, por nuestra propia conversión y la de todos los que viven en pecado mortal. Atraigamos a todos a la "fuente de la Misericordia" el Corazón de Jesús, y sumerjámosles en él, para que sean liberados y sanados del pecado que les separa del Señor y la gracia de Dios se restituya en toda la humanidad.

"Oh Sangre y Agua que brotaron del Corazón de Jesús, como manantial de Misericordia para nosotros.... En Ti confío".

http://www.corazones.org/jesus/divina_misericordia%20.htm

Iglesia de fiesta por "la Divina Misericordia"

2009-04-17T19:09:00.000-07:00

El testimonio de una religiosa polaca se convirtió en devoción. María Faustina Kowalska, hoy convertida en santa, tuvo en 1930 una serie de revelaciones. En ellas, Jesús le manifiesta su deseo de que todas las almas del mundo sean conferidas a su Divina Misericordia. Esta revelación es aceptada por la religión católica como un mandato divino, y su festividad es aclamada por devotos en todo el mundo, el domingo después de Pascua de Resurrección.

La comunidad Católica de Ciudad Guayana se une a esta ceremonia de devoción, a la que Jesús ha convocado "La humanidad no encontrará paz hasta que no se vuelva con confianza a mi Divina Misericordia".

En la parroquia Nuestra Señora de Fátima, ubicada en el Centro Cívico de Puerto Ordaz, la fiesta está pautada para las 8:00 de la mañana con la exposición del Santísimo Rezo de la Coronilla y posteriormente una solemne misa.

A las 3:00 de la tarde del mismo día, se celebrara una misa oficiada por monseñor Mariano Parra Sandoval, Obispo de Ciudad Guayana, en el Parque Los Aceites del Campo C de Ferrominera, detrás de la iglesia Nuestra Señora de Fátima. Esta última actividad -al aire libre- pretende ser la primera misa de multitudes.

Exiquio Morao, coordinador de esta ceremonia, convocó al colectivo guayanés para que asista masivamente y destacó la importancia de la celebración: "la Divina Misericordia pretende acercar a hombres y mujeres, hacerles ver que Dios es más grande que sus pecados y los acepta". Además de la Sagrada Misa habrá cantos y bendiciones especiales.

Correo del Caroní

Mariana Alejandra Ramírez

http://www.correodelcaroni.com/content/view/124810/149

19 DE ABRIL DIA DE LA DIVINA MISERICORDIA ACTIVIDADES EN LA IGLESIA NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO EN LOS OLIVOS PUERTO ORDAZ

DIOCESIS DE CIUDAD GUAYANA

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE COROMOTO

URB LOS OLIVOS PUERTO ORDAZ

19 de Abril Domingo de la Misericordia

Hora 730 y 9 am Celebración de la santa misa

Hora 3pm Entronización de la Divina Misericordia y Coronilla Cantada, Misa en Honor a la Divina Misericordia

Hora 6pm Celebración de la santa Misa

Obispo venezolano: "No temo a las amenazas"

2009-04-17T19:06:00.000-07:00

El Obispo de Maracay (Venezuela), Mons. Rafael Conde, rechazó las amenazas lanzadas por miembros del partido del Presidente Hugo Chávez, y señaló que el Episcopado en Venezuela seguirá trabajando sin temor por lograr un clima de diálogo.

Miembros del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) amenazaron al Obispo por sus críticas a la reciente decisión del gobierno que condenó a tres policías acusados de crímenes por oponerse a decisiones ideológicas del gobierno.

Los militantes han exigido además el enjuiciamiento de todos los Obispos venezolanos por "desacato a la autoridad" de Chávez.

"No tengo temor a las acciones que podrían realizar funcionarios del Gobierno", dijo el Obispo, quien anunció que la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) "ha intentado conversar con autoridades del Ejecutivo Nacional para establecer una Mesa de Diálogo, pero hasta ahora ha sido imposible".

"La Iglesia sin temor sólo trabaja por el bien común del país", señaló Mons. Conde, al anunciar que en los próximos días la CEV se reunirá para discutir diversos puntos, entre ellos, la creciente tensión política.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=25078

Arzobispo sugiere cambio de rumbo para evitar colapso en Venezuela

2009-04-17T19:03:00.000-07:00

El Arzobispo de Valencia (Venezuela), Mons. Reinaldo Del Prette, lamentó la "arremetida completa" contra el Estado de Derecho que está llevando a un colapso en Venezuela, en referencia a la polémica ley de centralización.

"Yo creo que esto tiene que llegar a una desembocadura, porque las cosas no pueden seguir así. Venezuela no es Cuba, aun cuando el modelo se parece mucho, con una Asamblea Nacional en la que, apenas el Presidente dice algo, actúa de inmediato, al igual que todos los poderes. Aún tenemos la ventaja de contar con algunos medios para opinar libremente y tenemos elecciones donde podemos expresar lo que no es", afirmó en declaraciones difundidas por el diario El Carabobeño.

Asimismo, señaló que las expresiones del Presidente de la República y de funcionarios del gobierno hacia los obispos "están fuera de orden en una sociedad civilizada. No obstante, como dicen en el lenguaje popular, eso nos rueda (NDR: no nos afecta)".

Mons. Del Prette también informó que del 1 al 18 de junio, los obispos de Venezuela realizarán su primera visita ad limina al Papa Benedicto XVI, para informarle sobre la situación de sus respectivas diócesis y arquidiócesis.

ACI Prensa

http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=25084

Plegarias contra la esclavitud infantil

2009-04-17T18:45:00.000-07:00

El Movimiento Cultural Cristiano y Camino Juvenil Solidario, pertenecientes a la parroquia San Martín de Porres, organizaron este jueves varias actividades para conmemorar el Día Internacional de la Lucha contra la Esclavitud Infantil, que aún en pleno siglo XXI se observa.

"Debemos pedir perdón a Dios porque nosotros nos beneficiamos de muchas maneras de la sangre de los niños esclavos", aseveró durante una misa, celebrada la tarde de este lunes en el semáforo de El Roble, el sacerdote Carlos Ruiz.

Tal frase fue emitida durante la conmemoración del Día Internacional de la Lucha contra la Esclavitud Infantil, que tuvo su punto de origen el 16 de abril de 1995.

Ese día, el niño paquistaní de 12 años Iqbal Masih fue asesinado por el hecho de haberse convertido en un artífice de la lucha contra la esclavitud infantil.

Lamentablemente, 13 años después de su muerte las cifras de menores explotados (bien sea a través del trabajo o de actividades sexuales) van en aumento, y de esa realidad Ciudad Guayana no escapa.

Acción conjunta
Las organizaciones que participaron en la actividad celebrada este jueves en el semáforo de El Roble fueron el Movimiento Cultural Cristiano y Camino Juvenil Solidario, pertenecientes a la parroquia San Martín de Porres.

Aida Noguera, organizadora, explicó que, principalmente, la misa fue una plegaria a la memoria de Iqbal Masih, "quien se atrevió a demandar la esclavitud infantil, y por él celebramos este día".

Según la organizadora, el mundo continúa viviendo esa situación, a pesar de que es ampliamente denunciada.

Destacó que la esclavitud infantil no sólo está centrada en el trabajo, sino también en el abuso sexual y en las redes de pornografía.

"Se engaña con eso del trabajo, pero la prostitución también está presente en todo esto. Hay instituciones, como la ONU (Organización de las Naciones Unidas) o la OIT (Organización Internacional del Trabajo), que demandan las cifras, pero no a las instituciones responsables. En realidad son cifras maquilladas", sentenció.

Contrastes
De acuerdo con la ONU, 1.500 millones de adultos en el mundo se encuentran desempleados. De manera paralela, 400 millones de niños son explotados.

"Mientras crece el desempleo en adultos, crece la esclavitud infantil. Es algo que va relacionado directamente. Aquí es necesario denunciar todo. El trabajo infantil, de por sí, es explotación, porque se está negando al niño la posibilidad de ir a una escuela", argumentó.

Asimismo, destacó que los grupos cristianos de la zona trabajan de manera activa todo el año, con el fin de crear conciencia en relación con ese problema.

Correo del Caroní

Marcos David Valverde
Foto Henry Ortega

http://www.correodelcaroni.com/content/view/124811/1/

http://www.youtube.com/watch?v=15j-CL3C7wE

Iqbal Masih, mártir católico a los 12 años, vendido como niño esclavo a los 4. Pertenece al Frente de Liberación del trabajo forzado de Pakistan. Muere por cerrar fábricas de niños esclavos. Su lucha es interncional y se celebra el 16, DIA INTERNACIONAL CONTRA LA ESCLAVITUD INFANTIL.

Iqbal Masih

2009-04-17T18:36:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=VTDtWZ4Dgk0

Iqbal Masih nació en 1982 en Pakistán. A los cuatro años de edad, su padre lo vendió como esclavo a un fabricante de alfombras por 600 rupias, unos 12 dólares, para pagar la boda de su hijo mayor. Desde ese momento, Iqbal fue obligado trabajar más de doce horas diarias encadenado a un telar y era sometido a constantes palizas. A los 10 años de edad logró escapar de la fábrica pero las condiciones infrahumanas en las que vivió causaron serios estragos en su cuerpo. A los doce años de edad tenía la estatura y el peso de un niño de seis.

Alsobocaroní incentivará edificación de la Catedral de Ciudad Guayana

2009-04-16T17:17:00.000-07:00

De bolívar en bolívar, vamos a darle ese regalo a los católicos guayaneses; ya hay un pote inicial de 500.000 bolívares”, informó José Ramón López

José Ramón López, alcalde socialista del Municipio Caroní, en virtud de su formación cristiana y conbsustanciado con la fe religiosa del pueblo venezolano, se comprometió a formar parte en la lucha por la consumación del sueño de los feligreses católicos del municipio: la culminación de la Catedral de Ciudad Guayana.

El alcalde propuso la creación de una fundación para trabajar en el proyecto; por lo que se hizo un llamado a los sacerdotes, párrocos, laicos y empresarios para una asistir a una reunión este martes en las instalaciones ubicadas en la “Cruz del Papa” en Alta Vista.

El alcalde quien formó parte de la iglesia San Antonio Maria Clare de Chirica como catequista y facilitador de mecánica, hizo extensiva la invitación a los feligreses profesantes de la religión católica para que colaboren en la edificación de la estructura religiosa, ya que según argumentó: “Cada quien con un granito de arena puede colaborar en la construcción del templo de Dios”.

“De bolívar en bolívar, vamos a darle ese regalo a los católicos guayaneses, porque esta ciudad se merece una tremenda catedral; la empresa Pavimentos Guayana se comprometió con donar 300.000 bolívares; además dos reconocidos empresarios harán un aporte de 100.000 bolívares; la misma cantidad que aportará la Alcaldía Socialista Bolivariana de Caroní, por lo que estaríamos hablando de un pote inicial de 500.000 bolívares”, informó López.

La catedral es guarida de indigentes

La Diócesis de Ciudad Guayana fue creada el 20 de agosto de 1979 por su Santidad Juan Pablo II, por lo que esta próximo a cumplir 30 años de existencia. La construcción de la catedral de Ciudad Guayana, cuyo diseño estuvo a cargo del ing. Julián Ferris en el año 1988, lleva 5 años paralizada; hoy es guarida de indigentes y adictos que pernoctan en el lugar. La estructura semi construida se encuentra ubicada en la Unidad de Desarrollo UD-251, manzana 5, parcela 1, del Urbanismo Juan Pablo II en Puerto Ordaz; el mismo terreno utilizado para celebrar la misa durante la visita del “Papa amigo” en el año 1985.

Alsobocaroní incentivará edificación de la Catedral de Ciudad Guayana

http://www.alsobocaroni.gob.ve/index.php/news/2003

MENSAJE URBI ET ORBI DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI

2009-04-13T17:22:00.000-07:00

Queridos hermanos y hermanas de Roma y del mundo entero

A todos vosotros dirijo de corazón la felicitación pascual con las palabras de san Agustín: «Resurrectio Domini, spes nostra», «la resurrección del Señor es nuestra esperanza» (Sermón 261,1). Con esta afirmación, el gran Obispo explicaba a sus fieles que Jesús resucitó para que nosotros, aunque destinados a la muerte, no desesperáramos, pensando que con la muerte se acaba totalmente la vida; Cristo ha resucitado para darnos la esperanza (cf. ibíd.).

En efecto, una de las preguntas que más angustian la existencia del hombre es precisamente ésta: ¿qué hay después de la muerte? Esta solemnidad nos permite responder a este enigma afirmando que la muerte no tiene la última palabra, porque al final es la Vida la que triunfa. Nuestra certeza no se basa en simples razonamientos humanos, sino en un dato histórico de fe: Jesucristo, crucificado y sepultado, ha resucitado con su cuerpo glorioso. Jesús ha resucitado para que también nosotros, creyendo en Él, podamos tener la vida eterna. Este anuncio está en el corazón del mensaje evangélico. San Pablo lo afirma con fuerza: «Si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación carece de sentido y vuestra fe lo mismo». Y añade: «Si nuestra esperanza en Cristo acaba con esta vida, somos los hombres más desgraciados» (1 Co 15,14.19). Desde la aurora de Pascua una nueva primavera de esperanza llena el mundo; desde aquel día nuestra resurrección ya ha comenzado, porque la Pascua no marca simplemente un momento de la historia, sino el inicio de una condición nueva: Jesús ha resucitado no porque su recuerdo permanezca vivo en el corazón de sus discípulos, sino porque Él mismo vive en nosotros y en Él ya podemos gustar la alegría de la vida eterna.

Por tanto, la resurrección no es una teoría, sino una realidad histórica revelada por el Hombre Jesucristo mediante su «pascua», su «paso», que ha abierto una «nueva vía» entre la tierra y el Cielo (cf. Hb 10,20). No es un mito ni un sueño, no es una visión ni una utopía, no es una fábula, sino un acontecimiento único e irrepetible: Jesús de Nazaret, hijo de María, que en el crepúsculo del Viernes fue bajado de la cruz y sepultado, ha salido vencedor de la tumba. En efecto, al amanecer del primer día después del sábado, Pedro y Juan hallaron la tumba vacía. Magdalena y las otras mujeres encontraron a Jesús resucitado; lo reconocieron también los dos discípulos de Emaús en la fracción del pan; el Resucitado se apareció a los Apóstoles aquella tarde en el Cenáculo y luego a otros muchos discípulos en Galilea.

El anuncio de la resurrección del Señor ilumina las zonas oscuras del mundo en que vivimos. Me refiero particularmente al materialismo y al nihilismo, a esa visión del mundo que no logra transcender lo que es constatable experimentalmente, y se abate desconsolada en un sentimiento de la nada, que sería la meta definitiva de la existencia humana. En efecto, si Cristo no hubiera resucitado, el «vacío» acabaría ganando. Si quitamos a Cristo y su resurrección, no hay salida para el hombre, y toda su esperanza sería ilusoria. Pero, precisamente hoy, irrumpe con fuerza el anuncio de la resurrección del Señor, que responde a la pregunta recurrente de los escépticos, referida también por el libro del Eclesiastés: «¿Acaso hay algo de lo que se pueda decir: “Mira, esto es nuevo?”» (Qo 1,10). Sí, contestamos: todo se ha renovado en la mañana de Pascua. «Mors et vita / duello conflixere mirando: dux vitae mortuus / regnat vivus» - Lucharon vida y muerte / en singular batalla / y, muerto el que es Vida, / triunfante se levanta. Ésta es la novedad. Una novedad que cambia la existencia de quien la acoge, como sucedió a lo santos. Así, por ejemplo, le ocurrió a san Pablo.

En el contexto del Año Paulino, hemos tenido ocasión muchas veces de meditar sobre la experiencia del gran Apóstol. Saulo de Tarso, el perseguidor encarnizado de los cristianos, encontró a Cristo resucitado en el camino de Damasco y fue «conquistado» por Él. El resto lo sabemos. A Pablo le sucedió lo que más tarde él escribirá a los cristianos de Corinto: «El que vive con Cristo, es una criatura nueva; lo viejo ha pasado, ha llegado lo nuevo» (2 Co 5,17). Fijémonos en este gran evangelizador, que con el entusiasmo audaz de su acción apostólica, llevó el Evangelio a muchos pueblos del mundo de entonces. Que su enseñanza y ejemplo nos impulsen a buscar al Señor Jesús. Nos animen a confiar en Él, porque ahora el sentido de la nada, que tiende a intoxicar la humanidad, ha sido vencido por la luz y la esperanza que surgen de la resurrección. Ahora son verdaderas y reales las palabras del Salmo: «Ni la tiniebla es oscura para ti / la noche es clara como el día» (139[138],12). Ya no es la nada la que envuelve todo, sino la presencia amorosa de Dios. Más aún, hasta el reino mismo de la muerte ha sido liberado, porque también al «abismo» ha llegado el Verbo de la vida, aventado por el soplo del Espíritu (v. 8).

Si es verdad que la muerte ya no tiene poder sobre el hombre y el mundo, sin embargo quedan todavía muchos, demasiados signos de su antiguo dominio. Si, por la Pascua, Cristo ha extirpado la raíz del mal, necesita sin no obstante hombres y mujeres que lo ayuden siempre y en todo lugar a afianzar su victoria con sus mismas armas: las armas de la justicia y de la verdad, de la misericordia, del perdón y del amor. Éste es el mensaje que, con ocasión del reciente viaje apostólico a Camerún y Angola, he querido llevar a todo el Continente africano, que me ha recibido con gran entusiasmo y dispuesto a escuchar. En efecto, África sufre enormemente por conflictos crueles e interminables, a menudo olvidados, que laceran y ensangrientan varias de sus Naciones, y por el número cada vez mayor de sus hijos e hijas que acaban siendo víctimas del hambre, la pobreza y la enfermedad. El mismo mensaje repetiré con fuerza en Tierra Santa, donde tendré la alegría de ir dentro de algunas semanas. La difícil, pero indispensable reconciliación, que es premisa para un futuro de seguridad común y de pacífica convivencia, no se hará realidad sino por los esfuerzos renovados, perseverantes y sinceros para la solución del conflicto israelí-palestino. Luego, desde Tierra Santa, la mirada se ampliará a los Países limítrofes, al Medio Oriente, al mundo entero. En un tiempo de carestía global de alimentos, de desbarajuste financiero, de pobrezas antiguas y nuevas, de cambios climáticos preocupantes, de violencias y miserias que obligan a muchos a abandonar su tierra buscando una supervivencia menos incierta, de terrorismo siempre amenazante, de miedos crecientes ante un porvenir problemático, es urgente descubrir nuevamente perspectivas capaces de devolver la esperanza. Que nadie se arredre en esta batalla pacífica comenzada con la Pascua de Cristo, el cual, lo repito, busca hombres y mujeres que lo ayuden a afianzar su victoria con sus mismas armas, las de la justicia y la verdad, la misericordia, el perdón y el amor.

«Resurrectio Domini, spes nostra». La resurrección de Cristo es nuestra esperanza. La Iglesia proclama hoy esto con alegría: anuncia la esperanza, que Dios ha hecho firme e invencible resucitando a Jesucristo de entre los muertos; comunica la esperanza, que lleva en el corazón y quiere compartir con todos, en cualquier lugar, especialmente allí donde los cristianos sufren persecución a causa de su fe y su compromiso por la justicia y la paz; invoca la esperanza capaz de avivar el deseo del bien, también y sobre todo cuando cuesta. Hoy la Iglesia canta «el día en que actuó el Señor» e invita al gozo. Hoy la Iglesia ora, invoca a María, Estrella de la Esperanza, para que conduzca a la humanidad hacia el puerto seguro de la salvación, que es el corazón de Cristo, la Víctima pascual, el Cordero que «ha redimido al mundo», el Inocente que nos «ha reconciliado a nosotros, pecadores, con el Padre». A Él, Rey victorioso, a Él, crucificado y resucitado, gritamos con alegría nuestro Alleluia.

Domingo de resurrección concurrido en Ciudad Guayana

2009-04-13T17:14:00.000-07:00

La fe cristiana es la más grande en el mundo occidental y pese a las diferentes problemáticas internas que esa iglesia ha sufrido en años recientes, aún se cuentan por miles los fieles venezolanos que acuden cada domingo de resurrección a dar aleluya y a renovar su fe en cristo, basados en la esperanza de una intervención de vida por parte del hijo de Dios, que un día como el de ayer resucitó de entre los muertos. De esa forma, las principales iglesias y parroquias de Ciudad Guayana recibieron a su feligresía cautiva, junto a los que por ser un día tan especial en el calendario católico decidieron hacer una excepción e ir a los templos. Las iglesias visitadas por este equipo reporteril fueron Santísima Trinidad en Unare, parroquia Nuestra Señora de Coromoto en la urbanización Los Olivos, Nuestra Señora del Valle en las adyacencias de Villa Colombia y la iglesia Inmaculada Concepción, ubicada en el centro de San Félix.

Montones de fe y regocijo

El Domingo de Resurrección o de Pascua es la fiesta más importante para todos los cristianos, quienes conmemoran la Resurrección de Jesús, el hecho que da sentido a toda su religión. Por ello es lógico y contundente el regocijo que invadió a esta comunidad religiosa el día de ayer. Así pues, las personas se aglomeraron en los bancos y sillas de las iglesias, así como en los pasillos, puertas e incluso a las afueras, con el fin de compartir con el prójimo la fiesta pascual.

En la iglesia Santísima Trinidad. Las personas comenzaron a llegar pasadas las 8 de mañana para una misa que comenzaría a las 9, de esa forma pudieron recorrer las instalaciones del templo y pedir a los santos, a la Virgen María y a Jesucristo, personajes religiosos e históricos, en los cuales reposa la fe de la mayor parte del mundo occidental y quienes cuentan con representaciones físicas en cada iglesia de la fe cristiana en el mundo.

La señora Ismenia Rosado, natural de Cumaná pero con más de 20 años viviendo en Unare y asistiendo a esta iglesia expuso el por qué es esta la principal fiesta religiosa de los cristianos en Venezuela y el mundo.

“Cristo triunfó sobre la muerte abrió las puertas del cielo a quienes creyeron y creen en Él. En esta misa se recuerda eso de una manera especial. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz de cristo resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la Ascensión, cuando se conmemora la subida de Jesús al cielo”, explicó.

Por su parte, la Parroquia Nuestra Señora de Coromoto de Los Olivos, también se mostró atiborrada de personas, de fe y de alabanzas, sinónimos de la gran significación que el Domingo de Resurrección continúa teniendo en la comunidad religiosa y la feligresía guayacitana, sin embargo, el espacio físico no se dio abasto para albergar durante la mañana de ayer a todos los participantes de la misa por lo que un buen grupo de personas miró y escuchó al sacerdote y los distintos ritos, desde más allá del umbral de la iglesia.

Ana Manrique, devota cristiana, dijo: “no importa que tengamos que escuchar misa desde la otra esquina, igual vamos a seguir viniendo, porque el día de hoy es demasiado especial para los cristianos católicos, Cristo revivió de entre los muertos y nos dejó su fe, por eso aprovechamos para pedirle que intervenga nuevamente por nosotros, sobre todo en momentos tan difíciles como estos, donde la delincuencia, la pobreza y la mala política están acabando con el país”, sentenció la sexagenaria.

En la iglesia Nuestra Señora del Valle, ubicada en la urbanización Mendoza de Puerto Ordaz, los feligreses también acudieron en gran medida aunque se notó un dejo de tranquilidad, tal vez provocada por el desanimo que la violencia callejera y el mal momento económico han dejado a su paso, justo en el momento de nuestro arribo, los fieles tomaban la ostia y en su mayoría se encontraban en un estado de introspección notable, seguramente pidiendo, orando y reposando los sentimientos enervados para dar paso a la fe renovada que la resurrección de Cristo trae consigo

Aleluyas y alabanzas

Mientras tanto, la Iglesia Inmaculada Concepción, establecida justo frente a la plaza Bolívar de San Félix, fue el recinto donde se dejó ver y sentir mayor ánimo, pues las alabanzas y aleluyas fluyeron de todos y cada uno de los asistentes a la misa. En el lugar, no cabía un alfiler y los gritos y cantos de júbilo eran ensordecedores. Incluso globos y serpentinas tuvieron cabida en esta misa, que como cosa curiosa fue uno de los pocos focos de acción que el siempre congestionado centro de San Félix tuvo el día de ayer. Sin embargo no todo era religiosidad y fe, pues los vendedores y pequeños comerciantes, sobre todo de alimentos se apostaron a las afueras de la iglesia con el fin de saciar la sed y apagar el calor de los feligreses a cambio de unas monedas.

El Diario de Guayana

Rubén Varrasso

Fotos Luís Castillo

http://www.eldiariodeguayana.com.ve/content/view/51302/1/

Feliz Pascua de Resurrección

2009-04-12T07:13:00.000-07:00

El Domingo de Resurrección

2009-04-12T07:00:00.000-07:00

El Domingo de Resurrección

Cristo verdaderamente resucitó de la muerte, ganando para nosotros nueva vida. (Secuencia del Domingo de Resurrección)

Reflexión.
En el Domingo de Resurrección, la Iglesia contempla a Cristo resucitado. Así revive la experiencia primordial en que descansa la base de su existencia. Ella experimenta la misma maravilla que María Magdalena y las otras mujeres que fueron a la tumba de Cristo en la mañana de Pascua y la encontraron vacía. Esa tumba llegó a ser la matriz de la vida. Quienquiera que había condenado a Jesús, creyó que El había enterrado su causa bajo una lápida helada. Los mismos discípulos experimentaron el sentimiento del fracaso irreparable. Entendemos su sorpresa, entonces, e incluso su desconfianza ante las noticias de la tumba vacía. Pero el Resucitado no demoró en dejarse ver El mismo y ellos se rindieron a la realidad. ¡Ellos vieron y creyeron! Dos mil años más tarde, nosotros sentimos todavía la emoción indecible que los venció cuando ellos oyeron el saludo del Maestro: "la Paz esté con ustedes..."

La Resurrección de Cristo es la fuerza, el secreto de la Cristiandad. No es una pregunta de la mitología ni de mero simbolismo, si no un acontecimiento concreto. Es confirmado por pruebas seguras y convincentes. La aceptación de esta verdad, aunque es fruto de la gracia de Espíritu Santo, descansa al mismo tiempo en una base histórica sólida. En el umbral del tercer milenio, el nuevo esfuerzo por la evangelización puede empezar sólo de una experiencia renovada de este Misterio, aceptado en la fe y presenciado en la vida. ... Papa Juan Pablo II

Actos
La Misa deberá ser celebrada en el Día de Pascua con gran solemnidad. Es apropiado que el rito penitencial en este día se acompañe con rocío de agua bendita en la Vigilia, durante la cual se debe cantar la antífona del Vidi Aquam, o alguna otra canción de carácter bautismal. Las fuentes en la entrada de la iglesia deben llenarse también con la misma agua. La tradición de celebrar Vísperas bautismales en el Día de Pascua cantando salmos durante la procesión a la fuente se debe mantener donde está todavía vigente, o ser reestablecida debidamente. El Cirio Pascual tiene su lugar apropiado cerca del púlpito o en el altar y debe ser encendida por lo menos en todas las celebraciones litúrgicas más solemnes de la temporada hasta el domingo de Pentecostés, lo mismo en Misa que en la oración Matutina y Nocturna. Después del tiempo de Pascua el Cirio se debe guardar con respeto en el baptisterio, así que en la celebración del Bautismo la vela del bautizado pueda ser encendida de él. En la celebración de funerales, el Cirio Pascual debe estar cerca del ataúd para indicar que la muerte de un cristiano es su propia Pascua. El Cirio Pascual no debe encenderse ni colocarse en el santuario fuera de la temporada de Pascua .

Oración

Dios nuestro Padre, creador de todo, hoy es el día de la alegría de Pascua. Esta es la mañana en que el Señor apareció a los hombres que habían comenzado a perder su esperanza y abrieron sus ojos a lo que las escrituras predijeron: que primero El debió morir, y entonces El resucitaría y subiría en la presencia gloriosa del Padre. Que el Señor resucitado inspire a nuestras mentes y abra nuestros ojos para que lo podamos reconocer en la fracción del pan, y seguirlo en su Resurrección. Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor. Amen.

¡Aleluya! ¡Resucitó!

2009-04-12T06:54:00.000-07:00

El Domingo de Resurrección o de Pascua es la fiesta más importante para todos los católicos, ya que con la Resurrección de Jesús es cuando adquiere sentido toda nuestra religión. Cristo triunfó sobre la muerte y con esto nos abrió las puertas del Cielo. En la misa dominical recordamos de una manera especial esta gran alegría. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz de Cristo resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la Ascensión, cuando Jesús sube al Cielo. La Resurrección de Jesús es un hecho histórico, cuyas pruebas entre otras, son el sepulcro vacío y las numerosas apariciones de Jesucristo a sus apóstoles. Cuando celebramos la Resurrección de Cristo, estamos celebrando también nuestra propia liberación. Celebramos la derrota del pecado y de la muerte.

Nueva Prensa de Guayana

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/18505/2/

El “Vía Crucis” en Petare

2009-04-12T06:41:00.000-07:00

Cientos de personas participaron el 10 de abril, en la procesión del “Vía Crucis” por las calles del barrio de Petare, uno de los más violentos de Caracas (Venezuela). La procesión hace parte de los conmemoraciones de la Semana Santa.

Como una manera de contribuir a la paz y a la reconciliación, la Alcaldía del Municipio Sucre en conjunto con la Fundación José ﾁngel Lamas, tomó los espacios del centro de Petare para escenificar un Vía Crucis viviente y rememorar la vida, pasión, muerte y resurrección de Jesucristo.

La actividad cultural, que a partir de este año se convertirá en tradición en La Redoma de Petare, contó con la puesta en escena de unos 65 actores de teatro, además de la presencia de la máxima autoridad de Sucre, Carlos Ocariz, quién señaló que esta es la primera vez que los sucrenses reviven la pasión y muerte de Jesucristo en este importante sector.

Nueva Prensa de Guayana.

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/18482/2/

Multitudinaria asistencia de devotos en la Catedral de Ciudad Bolívar

2009-04-12T06:22:00.000-07:00

(Ciudad Bolívar).- Una vez más las instalaciones de la Catedral Metropolitana de Ciudad Bolívar se quedaron pequeñas para recibir a la gran cantidad de devotos del Nazareno, quienes se trasladaron hasta el lugar para acompañar a las autoridades eclesiásticas durante la realización de la acostumbrada procesión por varias calles de esta localidad.

La imagen del Nazareno de San Pablo durante muchos años se ha ganado la veneración de los venezolanos, y en nuestra localidad tal conmemoración no se hizo esperar el pasado miércoles, cuando miles de feligreses concurrieron a la Catedral Metropolitana trajeados de morado y bañados de fe y esperanza a pagar promesas por favores recibidos o simplemente a incorporarse a la acostumbrada procesión.

Como ya es tradición en el país, las actividades para el miércoles santo se inician desde tempranas horas de la mañana cuando empiezan a darse las primeras visitas de feligreses agradecidos no sólo por los favores recibidos; sino también por la gran misericordia de este santo, por lo que se realizan una serie de misas continuas para culminar con un recorrido por varias calles circunvecinas a la iglesia por las cuales fueron nuevamente los fieles quienes se encargaron de pasear su figura hasta devolverla nuevamente a su lugar pasadas las diez de la noche aproximadamente.

El recorrido como en años anteriores se realizó a las seis de la tarde, cuando la muchedumbre de todas las edades se dispusieron a realizar la ruta del Nazareno que en este caso se da entre las calles Bolívar, Dalla Costa, el Paseo Orinoco y Constitución; trayecto este que aprovechan los fieles para realizar sus oraciones en agradecimiento a las respuestas obtenidas tras hacer sus súplicas al hijo de Dios representado en uno de sus momentos más celebres cargando la pesada cruz hasta el calvario.

Aunque es el día miércoles de la semana mayor cuando se registra una mayor afluencia de personas a la catedral de Ciudad Bolívar; pues esta continuó con sus actividades programadas para el año en curso, con el objetivo de fomentar la reflexión de la ciudadanía no sólo en materia de religión; sino además en aspectos tan preocupantes en la actualidad como es el tema de la inseguridad, de allí que fue este tema uno de los más abordados no solo en los oficios religiosos, sino además una de las mayores plegarias realizadas por los sacerdotes y los feligreses, respectivamente.

Es así como desde el pasado miércoles las instalaciones eclesiásticas de la ciudad capital del estado Bolívar continúan acentuando la fe de los bolivarenses; trabajo éste que sigue dando sus frutos con expresiones de devoción tan particulares como las observadas tanto el miércoles y viernes santos; cuando nuevamente los fieles se trasladaron a la Catedral Metropolitana para participar en la procesión del Sepulcro, La Dolorosa, San Juan por las calles Bolívar, Piar, el Paseo Orinoco y la calle Constitución hasta regresar las imágenes nuevamente a su altar.

Nueva Prensa de Guayana

Escrito por Yasmin Sanguino - Fotos: Livio Quintero

http://nuevaprensa.com.ve/content/view/18449/2/

Video: Sábado Santo

2009-04-10T20:48:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=edwOudyCcIk

Sábado de Gloria

2009-04-10T20:45:00.000-07:00

"...rogó a Pilato José de Arimatea, que era discípulo de Jesús, aunque en secreto por temor de los judíos, que le permitiese tomar el cuerpo de Jesús, y Pilato se lo permitió. Vino, pues, y tomó su cuerpo. Llegó Nicodemo, el mismo que había venido a Él de noche al principio, y trajo una mezcla de mirra y áloe, como unas cien libras. Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús y lo fajaron con bandas de aromas, según es costumbre sepultar entre los judíos. Había cerca del sitio donde fue crucificado un huerto, y en el huerto un sepulcro nuevo, en el cual nadie aún había sido depositado. Allí, a causa de la Pascua de los judíos, por estar cerca el monumento, pusieron a Jesús (Jn 19, 38-42)."
Reflexión:

Es curioso ver los frutos inmediatos de la muerte de Jesús, en verdad, si el grano de trigo no muere, no dará fruto. José de Arimatea y Nicodemo preparan el cuerpo sagrado de Jesús como era costumbre entre los judíos. Tenían que darse prisa, pues ya se acercaba la madrugada, que era el sábado. Los judíos guardaban el sábado, y no hacían ningún tipo de trabajo, sólo orar, estar recogidos en Dios. Estos hombres, que eran fieles a sus leyes, no querían dejar a Jesús así, pero tampoco querían ir en contra de los preceptos religiosos. Tuvieron que sepultarlo en una tumba nueva, que estaba allí cerca. Las mujeres que acompañaba a Jesús también vieron colocaron el cuerpo de Jesús y se fueron antes de que comenzara el sábado.

Jesús, "descendió a los infiernos", dice el credo que rezamos, pero este infierno no es el mismo del que Jesús habla en el evangelio (fuego eterno), sino es el limbo, donde estaban todos los justos esperando que Jesús triunfara sobre el mal, que se consumiera su muerte, su reparación por nuestros pecados, para que así, las puertas del paraíso volvieran a abrirse y ellos pudieran entrar.

Mientras que el mundo pensaba que Jesús había fracasado, no fue así, triunfó. Apenas comenzaba la glorificación del Padre y la Suya. Mientras los apóstoles, asustados, se escondían por temor a ser vistos por los soldados, pues temían su propia vida, Jesús liberaba a los justos y estos salieron al encuentro del paraíso que Dios tenía preparado para ellos. Diferentes sentimientos sobre un mismo suceso, y usted, qué sentimientos tiene ante estos sucesos?

Sábado Santo

2009-04-10T20:35:00.000-07:00

Durante el día del sábado, como una viuda, la Iglesia llora la muerte de su Esposo.

La Iglesia permanece junto al sepulcro del Señor., meditando su pasión y muerte y aquél "descenso a los infiernos" – al lugar de los muertos – que confesamos en el Credo y que prolonga la humillación de la cruz, manifestando el realismo de la muerte de Jesús, cuya alma conoció en verdad la separación del cuerpo y se unió a las restantes almas de los justos. Pero el descenso al reino de muerte es también el primer movimiento de la victoria de Cristo sobre la misma.

Hoy no se celebra sacrificio de la Misa ni se recibe comunión – a no ser el caso de viático -, aunque se reza la liturgia de las Horas. El altar permanece por todo ello desnudo hasta que, después de la solemne Vigilia o expectación nocturna de la Resurrección, se inauguren los gozos de la Pascua, cuya exuberancia inundará los cincuenta días pasados.

Video: Viernes Santo

2009-04-10T07:38:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=FU5MAWx0Cx4

Viernes Santo - Improperios I

2009-04-10T07:34:00.000-07:00

Improperios I.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice?
¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

¡Porque te saqué de la tierra de Egipto, preparaste una cruz a tu Salvador!

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Porque te llevé cuarenta años por el desierto, te alimenté con el maná, y te introduje en tierra muy buena, preparaste una cruz a tu Salvador.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

¿Que más debí hacer por t, que no hiciese? Yo te planté viña mía preciosísima: ¡y tú me has salido tan amarga! Pues en mi sed me diste a beber vinagre, y ¡con la lanza abriste el costado de tu Salvador!

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Improperios II.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

Por tí azoté a Egipto y a sus primogénitos; ¡ y tú me azotaste y me entregaste!

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo te saqué de Egipto, sumiendo a Faraón en el mar Rojo; y ¡tú me entregaste a los Príncipes de los Sacerdotes!

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo abrí el mar delante de ti; tú con la lanza abriste mi costado.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo te guiaba con una columna de nubes; tú me guiaste al pretorio de Pilato.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo te sustenté con maná en el desierto; tú me abofeteaste y me azotaste.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo te dí a beber el agua salvadora, que brotó de la peña; tú me diste a beber vinagre y hiel.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Por tí herí a los reyes cananeos; tú me heriste la cabeza con la caña.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo te dí el cetro real; tú me pusiste una corona de espinas.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Yo te levanté con gran poder; tú me colgaste del patíbulo de la cruz.

¡Pueblo mío! ¿Qué te hice? ¿En qué te he ofendido? ¡Respóndeme!

R. Santo Dios. Santo Fuerte. Santo Inmortal, ten misericordia de nosotros.

°°°

Crux Fidelis.

¡Oh cruz fiel, árbol único en nobleza!
Jamás el bosque dio mejor tributo
en hoja, en flor y en fruto.
¡Dulces clavos! ¡Dulce árbol donde la Vida empieza
con un peso tan dulce en su corteza!

Viernes Santo

2009-04-10T07:31:00.000-07:00

El Viernes Santo es un día de duelo, el mayor de todos. Cristo muere. El dominio de la muerte, consecuencia del pecado, sobre todas nuestras vidas humanas alcanza incluso al jefe de la humanidad, el Hijo de Dios hecho hombre.

Pero, como todos los cristianos saben, esta muerte que Jesús ha compartido con nosotros y que fue tan atroz para él, respondía a los designios de Dios sobre la salvación del mundo y aceptada por el Hijo para nuestra redención. Desde entonces la cruz de Cristo es la gloria de los cristianos. "Para nosotros toda nuestra gloria está en la cruz de nuestro Señor Jesucristo" y, hoy, lo repite la Iglesia y presenta la misma cruz para nuestra adoración: "He aquí el madero de la cruz, del cual pendió la salvación del mundo". Por ello, el Viernes Santo es al mismo tiempo que un día de luto, el día que ha devuelto la esperanza a los hombres; él nos lleva a la alegría de la resurrección.

La acción litúrgica con que la Iglesia celebra, por la tarde, la redención del mundo, debería ser amada de todos los cristianos. En este día, el recuerdo solemne de la Pasión, las grandes oraciones en que la Iglesia ora confiada por la salvación de todos los hombres, la adoración de la cruz y el canto de los improperios son algo más que ritos emocionantes; es la oración y el hacinamiento de gracias de los rescatados que, en comunidad, adquieren conciencia ante Dios de todo lo que el misterio de la cruz representa para ellos.

Video: Jueves Santo

2009-04-08T20:25:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=tUYrTg49iFc

Jueves Santo

2009-04-08T20:23:00.000-07:00

La liturgia del Jueves Santo está toda embebida en el recuerdo de la Redención. La función antiguamente de tres misas: La primera, en que se reconciliaban a los públicos penitentes, la segunda, en la cual se consagraban los Santos Óleos, y la tercera, para conmemorar muy especialmente la institución de la Sagrada Eucaristía en la Última Cena.

La Iglesia, celebra en la Eucaristía durante el curso del año los todos los misterios de la vida de Jesús, se apega hoy al recuerdo de la institución misma de este Sacramento inefable y del Sacerdocio Católico.

Esta misa realiza de un modo muy especial la orden dada por Jesús a sus sacerdotes de renovar la Última Cena en que Jesús, en los momentos mismos en que tramaban su muerte, instituyó el misterio de perpetuar entre nosotros su presencia. Por eso la Iglesia, suspendiendo un instante su duelo, celebra el Santo Sacrificio en este día con santo júbilo, reviste a sus ministros con ornamentos blancos y festivos, y canta el Gloria como a vuelo de campanas, las cuales enmudecerán hasta la Vigilia Pascual.

En la Epístola nos dice el Apóstol que la Misa es el "Memorial de la muerte de Jesús". Era necesario el sacrificio del altar para que pudiésemos comulgar la Víctima del Calvario y aplicarnos sus méritos. Y así la Eucaristía, que toma todo su valor del sacrificio de la cruz, comunica a su vez una universalidad de tiempo y de lugares. El mismo Salvador se encarga de hacer las abluciones prescritas por los judíos en el curso del festín (Ev), mostrándose con ello cuál es la pureza y la caridad que Dios exige a los que quieren comulgar, para no exponerse como Judas a ser reos del Cuerpo y Sangre del Señor (Ep).

Participemos todos hoy de este Ágape, de este festín de la Caridad. Ésa es la intención de nuestra Santa Madre Iglesia.

No dejemos de ir a recibir en este Jueves Santo la Sagrada Víctima que se inmola en el altar, y así cumpliremos santamente con nuestro deber; precisamente en este día se nos recuerdan los todos los detalles de la institución del Sacerdocio y del Sacrificio Eucarístico.

Explicación de la Pasión

2009-04-08T20:19:00.000-07:00

El martes, después de Jesús abandonar el Templo, subió ya al atar- decer por la colina del Olivar. "Dentro de dos día", dijo, "vendrá la Pascua; y el Hijo del Hombre será entregado para ser crucificado".

La fiesta Pascual coincidía con la luna llena del equinoccio primaveral, porque entonces también fue cuando los hebreos habían salido de Egipto, y como su marcha fue tan precipitada, de ahí que no pudieron proveerse de pan, y por eso, los judíos no comían en esta fiesta pan fermentado. Era "la fiesta de los Ázimos".

Cuando los Evangelistas hablan del "1er día de los Ázimos", hablan del jueves, o sea, del principio del viernes, según el cómputo judío. Así que fue el jueves cuando San Juan y San Pedro por el Maestro a aderezar la sala del Cenáculo, en le piso superior de una casa.

Cuando el caer de la tarde, o sea, durante la primera vigilia, que duraba hasta las 9, subió a aquella sala Jesús con sus discípulos, se recostaron todos, según la usanza oriental, sobre lechos poco elevados, apoyando el brazo derecho sobre los cojines que solía haber en derredor de la mesa: Así es como San Juan, estando colocado a la derecha del Maestro, pudo fácilmente recostar su cabeza sobre el pecho del Señor. Y precisamente, mientras cenaban fue cuando Jesús, tomando en sus manos uno de los grandes panes ácimos delgados y anchos, como de unos 20 centímetros, lo convirtió en su Cuerpo, y dijo una oración eucarística, o de acción de gracias, como la hacía el padre de familia, quien antes de comer el cordero pascual, daba gracias a Dios por haber libertado a Israel de su cautiverio. Habiendo cenado y quedando aún por beber la última copa, conforme al rito mosaico, Cristo convirtió asimismo el vino en su Sangre, empleando para ello la fórmula que sellara Moisés la Antigua Alianza, en la sangre de las criaturas: "Ésta es la Sangre, el Testamento que Dios ha hecho para vosotros". Jesús añadió estas dos palabras: "Ésta es Mi Sangre…del NuevoTestamento. El legislador judío, al hablar de la Pascua, centro de toda la vida religiosa de Israel, había dicho: "Guardaréis el recuerdo de este día, y lo celebraréis de generación en generación, porque es una institución eterna". Así también, el Señor, mandó a sus Apóstoles, y "en ellos a todos sus sucesores en el sacerdocio", añade el Concilio de Trento, que consagrasen "ese Pan y ese Cáliz en memoria suya". El Cordero inmolado hace más de 1500 años por los hijos de Israel, ha sido sustituido por el Cordero de Dios que inmolaremos hasta el fin de los siglos, y la Misa, que se identifica con la Cena y el Calvario, se convertirá en el centro religioso del mundo cristiano.

Último Discurso de Jesús – Getsemaní.

Terminada la cena, pronunció Jesús el sublime discurso, que viene a ser como su testamento, y cuya segunda parte la reservó para cuando iban del Cenáculo a las afueras de la ciudad. Pasaron por la puerta que se encuentra no lejos de la piscina de Siloé, y subieron luego por el valle del Cedrón, a lo largo del barrio de Ofel, para llegar hasta el huerto de Getsemaní, situado en la falda del Olivete. Allí fueron también testigos de su agonía, tres veces renovada, los tres discípulos que habían presenciado su Transfiguración. Judas que había vendido a su Maestro por la suma irrisoria de treinta denarios, vino con el jefe de una cohorte romana y sus soldados y con los guardianes del Templo enviados especialmente por el Sanedrín. Era ya muy de noche, y todos ellos entraron con Jesús en Jerusalén, volviendo a subir las laderas del norte de la ciudad, y se fueron directos al palacio de los Sumos Sacerdotes.

El Proceso religioso ante Anás y Caifás. Iba ya a instruirse el proceso religioso, porque era la autoridad religiosa la que debía preguntar a Jesús si se creía verdaderamente Hijo de Dios. El Sanedrín lo componían 70 miembros, a cuya cabeza estaban los príncipes de los sacerdotes, siendo presidente el Sumo Sacertote. Anás se las había apañado para que este cargo pasara sucesivamente a cinco de sus hijos y luego a su yerno Caifás, precisamente en el año de la muerte del Señor. Los representantes de la religión judía esperaban como Mesías a un rey guerrero, que les libertara por la fuerza del yugo romano.

Jesús fue conducido primero a casa de Anás, suegro del Gran Sacerdote. No siendo entonces pontífice, tampoco era competente para juzgar a Cristo, el cual bien se lo dío a entender. El negocio iban mal encauzado, y hubo que acudir al tribunal del mismo Gran Pontífice, Caifás.

Éste esperaba ya a Jesús en otra ala de su palacio, sentado según costumbre, sobre una plataforma y con las piernas cruzadas. En torno suyo estaban los otros sacerdotes formando hemiciclo y sentados también en el suelo sobre cojines. El procedimiento era desde luego ilegal, porque el juicio se había de celebrar de día y delante de testigos. Eran como las nueve de la noche, y los testigos fueron cogidos en flagrante delito de impostura. Caifás, reventando de cólera, abjura entonces solemnemente (contra, la Ley mosaica, que en este caso anulaba la confesión del reo) le diga si es el Hijo de Dios. Y Jesús, que tan sólo aguardaba este momento para hablar, afirma oficialmente su divinidad delante de la autoridad religiosa reunida en gran consejo. Entonces se le juzga merecedor de muerte y Jesús acepta la sentencia porque precisamente el ser Hijo de Dios le habilitará para dar un valor infinito al sacrificio que va ofrecer a Dios , Padre suyo, por sus hermanos los hombres.

Jesús aguanta los escarnios de los siervos del Sumo Sacerdote - Arrepentimiento de San Pedro – Desesperación de Judas.

Durante el resto de la noche entrega a Jesús al poder los criados de los sacerdotes, que blasfeman y le cubren de salivazos.

En esa misma noche, Pedro que había seguido aunque de lejos a Jesús, fue introducido por Juan en el patio del palacio del Sumo Sacerdote, en donde renegó por tres veces de su Maestro; más al oír el tercer canto del gallo, salió de allí y "lloró a voces y con grandes gemidos", según el dice el texto griego.

Al amanecer, se reunió nuevamente el gran Sanedrín para dar su sentencia, -la cual había fallarse de día- siquiera para darle cierto viso de legalidad. Volvió a comparecer Jesús ante el Tribunal, y habiéndose declarado nuevamente el Hijo de Dios, de nuevo fué también condenado.

Judas vino a reconocer entonces la magnitud de su crimen, y roído del remordimiento, se fué al Consejo de los Sacerdotes todavía congregados y confesó "que había pecado al entregar la sangre del Justo". Desesperado el traidor ante la respuesta del Consejo, desparramó por el Templo las monedas de plata que había recibido en pago, y bajando la cerca de la piscina de Siloé, se internó por la profunda hoz por donde se precipita el torrente de Hinnón, y en el lugar que se llama Gehenna (Ge-Hinnón) "allí se ahorcó", y, habiéndose roto el cordel, su cuerpo cayó de cara contra tierra.

Proceso civil ante Pilatos. Pero el derecho de vida y de muerte pertenecía sólo a Roma, de quien en estos tiempos dependía la Palestina. Era, pues, preciso llevar la causa al Procurador romano, y entonce condujeron a Jesús al pretorio de Poncio Pilato, situado en la ciudadela Antonia, en donde no osaron entrar los judíos por temor de contaminarse, al pisar los umbrales de un solar pagano en las fiestas de Pascua.

Iba a instruirse el proceso civil de Jesús. Pero ante ese nuevo tribunal era preciso llevar algún crimen político. El Mesías para los judíos debía ser un monarca terreno, y por eso acusaban a Jesús, que se decía el Mesías, como rey competidor del César. En este nuevo terreno se repitió punto por punto el mismo procedimiento que el de la noche anterior: igual silencio de Jesús ante los falsos testigos, igual afirmación oficial de su espiritual realeza ante el mundo pagano, representado ahora por aquellos que poseían el imperio del mundo; idéntico maltratamiento de los soldados romanos.

Pero Jesús, que en realidad presidía toda aquella tormenta, no quería ser condenado sino como Hijo de Dios y Rey de las almas; y de ahí que ladeara la causa al terreno puramente religioso: " Mi reino no es de este mundo". Esto ya no era competencia de Pilatos, y de ahí que hasta el fin se empeñara en declararle del todo inocente. Los judíos acudieron entonces a la intimidación, y Pilatos, demasiado débil para usar de toda su autoridad ante una turba que se hubiera vengado de él acusándole ante los altos poderes, echa mano de múltiples ensayos para salvar sus propios intereses, sin desatender de las protestas de un resto de conciencia pagana y supersticiosa, que teme de un modo vago algún castigo de los dioses.

Jesús delante de Herodes – Es conducido a Pilatos -
Es preferido Barrabás – La flagelación.

Herodes. Enterándose Pilatos que Jesús era galileo, le envió a Herodes. Este tetrarca de Galilea era hijo de Herodes el Grande, el que mandó degollar a los Inocentes, cuando los magos le anunciaron que acababa de nacer el "Rey de los Judíos". Humillado por el silencio del Señor, quiso también Herodes humillar a los judíos, vistiendo a Jesús con una túnica blanca de los candidatos a la realeza que éstos le negaban.

Barrabás. Tampoco logró mayor éxito el paralelo establecido entre un asesino y Jesús.

La Flagelación. Era ésta un suplicio reservado a los esclavos. El paciente, despojado de sus vestidos, tenía las manos atadas a la argolla de un poste. El verdugo, armado de un látigo de delgadas correas rematadas por huesecillos, las hacía caer acompasadamente sobre las encorvadas espaldas de la pobre víctima. Las correas, al cruzar de lado a lado el cuerpo, llegaban hasta abrir en él hondos surcos, desgajándose pedazos de carne, y manando la sangre a borbotones.

En tan lastimoso estado es presentado Jesús a las turbas, cubierto con un manto de color púrpura, con corona y cetro de junco marino. Los judíos comprenden toda la ironía de tal escena.

La Condenación. Entonces se arrojaron despechados sobre su título de Hijo de Dios, que será la causa única de su muerte. Pilatos que se rinde ante el argumento decisivo: "te denunciaremos al César", piensa encontrar un postrer ardid para tranquilizar a los judíos, y muestra, por el acto simbólico de lavarse las manos, cómo ante su tribunal Jesús es inocente, y que no se los entrega sino porque ellos pretenden que sus leyes le condenan; y en esta misma idea se sostendrá hasta el último momento, haciendo colgar en su cruz un rótulo escrito en tres lenguas, que indicaba, según era costumbre, la causa de su condenación. Decía aquél: "Jesús Nazareno, Rey de los Judíos". El cobarde de Pilatos es culpable de homicidio.

El Camino del Calvario. – La Crucifixión. –
Agonía de Jesús en la Cruz.

A eso de las 11, Jesús salió del Pretorio. La Vía Dolorosa empezó en el camino que baja al valle del Tyropeón y torna a subir hacia el este, en rápida pendiente hasta las puertas de la ciudad. Allí, y ya afuera de las murallas, está el monte Gólgota, en donde solían tener lugar las ejecuciones.

Jesús padeció su postrer suplico en medio de las más densas tinieblas que reinaron desde el mediodía hasta las tres y que se pudieron ver en todo el imperio romano.

La muerte en cruz era el más atroz de los suplicios, porque la víctima, necesariamente inmovilizada, debía soportar durante varias horas todo el peso del cuerpo, que cargaba sobre los brazos extendidos. Esa horrible tensión traía la sangre al rostro, congestionándolo, y al pecho, provocando un dolor insufrible, especialmente caracterizado por abrazadora sed. Morir crucificado era morir de puro dolor y en la más angustiosa de las agonías. Por la tarde se trataba de abreviarla, quebrándole las piernas al ajusticiado, cuyos pies estaban como un metro sobre el suelo.

La Muerte de Jesús y Su Sepultura. Llegó el momento decisivo en que va a obrarse la Redención del humano linaje. Jesús va a sellar con su sangre todos los actos de su vida, para que éstos sean actos redentores; y para demostrar cómo no muere forzado, sino por amor de su Padre y los hombres, acepta que la muerte se cebe en su persona, mas expira dando un fuerte alarido que indica su fortaleza más que de león.

Eran como las tres de la tarde. A eso de las 5 fué desclavado de la cruz y sepultado de prisa, pues a las 6 empezaba ya el Sábado, "que este año era aún más solemne" por coincidir con el 15 de Nisán, el día más importante de todas las fiestas Pascuales, el cual simboliza el descanso en el que Jesús había entrado para siempre.

Los judíos no tenían cementerios público; así que cada cual se preparaba su monumento funerario en alguna finca propia, a menudo a entrambos lados de los grandes caminos. José, que era natural de Arimatea, pueblo de Judea, colocó el cuerpo de Jesús en un sepulcro que para sí mismo se había cavado en la roca, sito en un huerto junto al lugar en que murió el salvador. Nicodemo había traído como unos 32 kilogramos de perfume para embalsamarlo provisionalmente. Luego se cerró el sepulcro con una gran losa en forma de rueda de molino, y por lo mismo muy difícil de mover. Las santas mujeres se volvieron entonces a la ciudad y compraron aromas, con intención de sepultar el cuerpo de Jesús con mayor cuidado, después del descanso sabatino.

“Estamos en la obligación de decir las cosas malas”

2009-04-08T20:13:00.000-07:00

Monseñor Mariano Parra Sandoval, obispo de Ciudad Guayana, considera como "peligroso" la aguda polarización política, pues en ambos lados se niega el diálogo. "Nuestro papel es decir, desde la óptica de la fe y el evangelio, las cosas que vemos que están andando de forma incorrecta", señaló el prelado.

"Esos mismos que hoy critican que la Iglesia Católica se involucre en política y fije posición sobre determinados hechos, son los mismos que en la cuarta República nos aupaban para denunciar las cosas que estaban mal hechas en el gobierno", recordó el obispo de la diócesis de Ciudad Guayana, monseñor Mariano Parra Sandoval, a quienes señalan a los sacerdotes por opinar sobre temas de importancia.

Vía telefónica, afirmó a Correo del Caroní que la Iglesia Católica siempre ha sido y seguirá siendo profética. "Lo bueno que ha hecho este gobierno se ha dicho, pero también estamos en la obligación, como pastores que somos, de decir las cosas malas, lo que hay que corregir. Lo mismo sucedía antes cuando la oposición estaba en el gobierno y criticaba que la Iglesia se metiera en política, ahora se intercambiaron los papeles". Monseñor Parra cree que el gobierno debería agradecer y aceptar las críticas.

- ¿Qué papel debe asumir la Iglesia Católica en las circunstancias por las que atraviesa el país?
- Debe asumir el mismo rol de siempre, porque no queremos ni tumbar al gobierno ni crear partidos políticos, ni somos una organización política, no lo hemos sido nunca ni lo queremos ser. Nuestro papel es decir, desde la óptica de la fe y del evangelio, las cosas que vemos que están andando de forma incorrecta.

"La eliminación de una positiva descentralización y la creciente concentración de poder en el Ejecutivo" son algunas de las preocupaciones de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV). El obispo de la diócesis de Ciudad Guayana recuerda la importancia del proceso de descentralización y advierte sobre ciertas estrategias que apuntan hacia la centralización.

"También estamos en la obligación de decir que percibimos mucha violencia en el lenguaje político de ambos bandos y mucha falta de comprensión y tolerancia". Parra Sandoval recomienda, tanto al oficialismo como a la oposición, que faciliten el diálogo e intenten encontrar puntos comunes, "eso no es malo".

Explica que el objetivo de la Iglesia Católica es lograr un clima de reconciliación nacional y acabar con las descalificaciones, la ira y el odio. "Precisamente a eso nos llama Cristo en Semana Santa, a que nos reconciliemos, a tratar de ver lo positivo en nuestros hermanos y resolver las diferencias".

Al obispo de la diócesis de Ciudad Guayana le preocupa que algunos voceros, de distintas tendencias, nieguen la posibilidad de diálogo. "Venezuela es de todos y juntos podremos lograr muchísimas cosas".

- ¿Cree posible una reconciliación cuando ninguna de las dos tendencias está dispuesta a ceder?
- Precisamente a lo que está llamando la presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana es a la reconciliación entre ambos bandos, porque en ambos lados hay gente que se niega al diálogo y eso es lo peligroso, ahí es donde estamos mal. Tenemos que ser personas que busquen el diálogo y no se nieguen de antemano, porque de lo contrario iremos a la bancarrota total.

- ¿Cuál es su posición con respecto a los procesos que se les siguen a los dirigentes políticos de oposición y sobre la sentencia de 30 años dictada a los ex comisarios de la Policía Metropolitana? ¿Cree que en el país se ha desatado la persecución política?
- Nosotros no somos jueces para determinar la inocencia o la culpabilidad de nadie, pero estamos preocupados porque pareciera que estos hechos en particular tienen motivaciones políticas. Si el problema de la corrupción en el país es tan grave, tiene que investigarse en ambos lados. Si hay que investigar a la oposición entonces debe hacerse, pero también debe investigarse del lado del gobierno, porque pareciera que cuando se trata del gobierno nadie habla al respecto.

Monseñor también pidió el cese del "ensañamiento" contra la oposición. "Tenemos que ser justos y castigar de acuerdo a las normas y a las leyes y no porque se trate de alguien del bando contrario".

Parra Sandoval pidió a la ciudadanía y a todos los actores de la sociedad, recorrer los caminos de la legalidad y evitar la violencia para la resolución de los problemas. "A los que se sienten indefensos les pedimos que busquen las formas legales de defenderse y a aquellos que están del otro lado, que se ajusten a las leyes y a una justicia que debe ser igual para todos".

A propósito de la Semana Santa, el obispo de la diócesis de Ciudad Guayana llamó una vez más a la reconciliación y al entendimiento, independientemente de la posición política.

Petición de la CEV

En el comunicado emitido por la presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana "Semana Santa: Reencuentro con Dios y con el Prójimo", Ubaldo R. Santana Sequera, arzobispo de Maracaibo Baltazar E. Porras Cardozo, arzobispo de Mérida, Roberto Lückert León, arzobispo de Coro y Jesús González de Zárate, obispo Auxiliar de Caracas, manifestaron su profunda preocupación por la violencia, la inseguridad, la polarización política, la descalificación de los adversarios, la eliminación de la descentralización y el deterioro del estado de derecho en el país.

Ante estas situaciones exhortaron a todas las autoridades "a dejarse interpelar por los reclamos de los diversos sectores de nuestra sociedad, a pedirle a Dios que les ayude a ejercer sus graves responsabilidades con justicia, libertad de conciencia, honestidad y transparencia, a poner en el centro de sus actuaciones el respeto sagrado a la dignidad de la persona, sin dejarse arrastrar por intereses particulares o de una parcialidad. Los que ejercen el Poder Judicial, tienen la obligación de asegurarles a los detenidos, procesados y sentenciados, en cada fase del proceso, todas las garantías contempladas en la Constitución Nacional, particularmente los derechos al debido proceso, a la defensa ante sus jueces naturales y a un juicio imparcial".

Correo del Caroní

Paola M. Lessey P.
http://www.correodelcaroni.com/content/view/124432/1/

Video: Martes Santo

2009-04-06T21:45:00.001-07:00

Meditación P. Jesús Blazquez, L.C.

http://www.youtube.com/watch?v=k4z9w4IIHNs

MARTES santo

2009-04-06T21:32:00.000-07:00

MARTES santo

« No me entregues a la saña de mi adversario, porque, se
levantan contra mí testigos falsos, que respiran violencia. »
(Antifona de Entrada, Sal 26, 12)

« Salve, Rey nuestro, obediente al Padre, fuiste llevado
a la crucifixón, como manso cordero a la matanza. »
(Aclamación)

oRACIÓN

Dios todopoderoso y eterno, concédenos participar tan vivamente en las celebraciones de la pasión del Señor, que alcancemos tu perdón. Por Nuestro Señor Jesucristo.

Comunicado de la Presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana. Semana Santa: Reencuentro con Dios y con el Projimo

2009-04-06T19:27:00.000-07:00

1. La Semana Santa, en la que celebramos la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo, es un tiempo extraordinario de renovación espiritual que nos invita a asumir con mayor convicción los valores de la vida cristiana que son fundamentales para construir la convivencia entre todos los habitantes de Venezuela.

2. Dentro de este ambiente de oración y de fe, los Obispos que conformamos la Presidencia de la Conferencia Episcopal de Venezuela, fieles a nuestra misión pastoral, queremos compartir con los católicos, los creyentes de otras confesiones y las personas de buena voluntad, algunas reflexiones sobre las situaciones que hoy vive nuestro país y que contradicen, de modo evidente, nuestra condición de pueblo cristiano.

3. Nos preocupa hondamente cómo se ha apoderado la violencia y la inseguridad de todo el territorio nacional, derramando la sangre inocente de nuestro pueblo. A pesar de las medidas adoptadas, el hampa, los secuestradores, los sicarios, los narcotraficantes y los contrabandistas siguen actuando impunemente. Los indefensos pobladores de ciudades, campos y fronteras no saben a qué instancia acudir para conseguir protección eficaz. Tales atropellos son graves ofensas que claman al cielo y violan los derechos fundamentales de los ciudadanos.

4. La promoción de un ambiente de aguda polarización política, la exclusión por causas ideológicas, la descalificación moral de los adversarios, la eliminación de una positiva descentralización y la creciente concentración de poder en el ejecutivo, deterioran el Estado de Derecho, despojan a las instancias nacionales, regionales y municipales de su legítima autonomía y ponen en grave riesgo de colapso el sistema democrático.

5. Exhortamos a todas las autoridades a dejarse interpelar por los reclamos de los diversos sectores de nuestra sociedad, a pedirle a Dios que les ayude a ejercer sus graves responsabilidades con justicia, libertad de conciencia, honestidad y transparencia, a poner en el centro de sus actuaciones el respeto sagrado a la dignidad de la persona, sin dejarse arrastrar por intereses particulares o de una parcialidad. Los que ejercen el poder judicial, tienen la obligación de asegurarle a los detenidos, procesados y sentenciados, en cada fase del proceso, todas las garantías contempladas en la Constitución Nacional, particularmente los derechos al debido proceso, a la defensa ante sus jueces naturales y a un juicio imparcial.

6. A todos nuestros hermanos y hermanas católicos, los invitamos a participar activamente, allí donde se encuentren, en las celebraciones de la Semana Mayor. Este tiempo es una oportunidad única para sacudir la apatía y la indiferencia, para renovar la fe, para colocar a Dios por encima de todo, y ponerse al servicio del prójimo, especialmente de los más pobres. Si queremos transformar nuestra sociedad es imprescindible retomar aquellos valores que forman parte del patrimonio ético y moral de nuestro pueblo, tales como el respeto mutuo, la solidaridad y la tolerancia.

7. Manifestamos nuestra cercanía y oración a los secuestrados, a los detenidos, a los procesados y a los condenados, así como a sus familiares y amigos (Cf. Heb. 13,3). El Señor Jesús, que "fue entregado a la muerte para congregar en la unidad a los hijos de Dios que estaban dispersos" (Jn 11,51), nos atraiga a todos desde lo alto de su cruz (Cf. Jn 12,32), nos enseñe a perdonar de corazón (Cf. Mt 18, 21-35), a volvernos personas misericordiosas y tolerantes (Cf. Mt 5, 43-47) y a reencontrar los caminos de la unión que hemos perdido.

Imploramos sobre todos la bendición de Dios, y la intercesión de la Santísima Virgen María. Les deseamos a todos y a todas las venezolanas y venezolanos unas Felices Pascuas de Resurrección.

Caracas, 6 de abril de 2009, lunes santo.

Ubaldo R. Santana Sequera
Arzobispo de Maracaibo
Presidente

Baltazar E. Porras Cardozo
Arzobispo de Mérida
1er. Vicepresidente

Roberto Lückert León
Arzobispo de Coro
2do. Vicepresidente

Jesús González de Zárate
Obispo Auxiliar de Caracas
Secretario General

Pro-Catedral Nuestra Señora de Fátima - PROGRAMA DE SEMANA SANTA 2009

2009-04-06T16:28:00.000-07:00

Centro Cívico de Puerto Ordaz

06-04-09 LUNES SANTO
6:30 p.m. Celebración de la Santa Misa.

07-04-09 MARTES SANTO
6:30p.m. Celebración de la Santa Misa
Unción de los enfermos

08-04-09 MIÉRCOLES SANTO
6:00 p.m. Celebración de la Santa Misa
7:00 p.m. Procesión con el Nazareno y encuentro de imágenes con la Parroquia Jesús Nazareno

09-04-09 JUEVES SANTO
6:00 p.m. Misa (Conmemoración Última Cena)

En la tarde del jueves santo se inicia la misa vespertina de la cena del Señor, donde Cristo demostró su amor en un cúmulo de gestos, entre los que se destacan el mandamiento nuevo del amor fraterno y sobretodo la ofrenda de sí mismo, en forma de pan y de vino, como presagio inminente de lo que haría al día siguiente en la cruz.

VIGILIA DE ACOMPAÑAMIENTO A JESÚS EN EL MONUMENTO A PARTIR DE 8:00PM. A 12:00 AM.

10-04-09 VIERNES SANTO
6:00 a.m. a 12:00 p.m. Vigilia Comunitaria
6:00 p.m. Conmemoración de la muerte del Señor
7:00 p.m. Procesión
ORACIÓN UNIVERSAL.
ADORACION DE: LA SANTA CRUZ.COLECTA POR LOS SANTOS LUGARES

Y eso es lo que se hace el viernes santo: proclamar la muerte redentora de Cristo. Días de austeridad en el que la liturgia prefiere no desviar la mirada del crucificado. Nos invita a orar y meditar en la pasión del Señor.

11-04-09 SÁBADO SANTO
SOLEMNE VIGILIA PASCUAL: 10:00p.m.
BENDICION DEL FUEGO Y EL CIRIO PASCUAL.
HISTORIA DE LA SALVACION.
BAUTISMO DE ADULTOS.
EUCARISTIA DE RESURRECCION.

El sábado Santo es un día litúrgico, dedicado a acompañar a Cristo en el sepulcro. Día de silencio profundo, y preparación del gran acontecimiento inminente. Porque en la vigilia pascual estalla el grito reprimido durante siglos: la humanidad exulta del gozo con Cristo que resucita del abismo y triunfa sobre las sombras, la esclavitud, el egoísmo y la muerte.

16-04-06: DOMINGO DE RESURRECCION.
MISA DE LA RESURRECCIÓN DE JESUCRISTO Y BENDICIÓN DEL AGUA.
10:00a.m.. y 6:00 p.m.

El domingo de resurrección, solemnidad de solemnidades, es el eco alegre y jubiloso de la noche anterior: “Cristo ha resucitado y se ha aparecido… nosotros somos los testigos… ¡Aleluya!.

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Parroquia San Miguel Arcángel - PROGRAMA DE SEMANA SANTA 2009

2009-04-06T16:21:00.000-07:00

El Palmar

Lunes Santo 06/04

7:30 pm Santa Misa y confesiones

Martes Santo 07/04

7:30 pm Santa Misa y confesiones

Miércoles Santo 08/04

7:30 pm Procesión del Nazareno po las calles: Bolívar, Miranda, Aurora, San Miguel. Después la celebración de la Santa Misa y confesiones

Jueves Santo 09/04

4:00 pm En la esquina entre la Iglesia y la Alcaldía presentación de Jesús Redentor. Grupo de teatro Municipal.

8:00 pm Misa Solemne de la Última Cena con lavatorio de los pies. Después Adoración a Jesús Sacramentado en el monumento.

Viernes Santo 10/04

Día de ayuno y abstinencia de carne

8:00 am a 12:00 m Adoración en el Santísimo Monumento

10:00 am Procesión de Viacrucis con el Nazareno hasta la 11ava estación por las calles: S. Miguel, Ricaurte, Laguna, Zea, San Miguel.

10:00 am Sectores San José y Perico: Viacrucis (sin sacerdote)

3:00 pm Liturgia de la muerte de Jesús

7:30pm Procesión del Santo Sepulcro por las calles San Miguel, Aurora, Dalla Costa, Ayacucho, San Miguel, Plaza Miguel.

Sábado Santo 11/04

8:00 - 6:00pm Visita del Santo Sepulcro

6:00 pm Sector Perico Bendición del fuego y agua y Misa de Resurección

10:00 pm En El Palmar Vigilia Pascual y Misa de Resurrección con bendición del fuego y bautismo de niños grandes.

Domigo de Resurrección 12/04

10:00 am Misa Solemne de Pascua y después bautismos de niños pequeños

5:00 pm Sector San José: Santa Misa de Resurrección con bendición del agua

7:30 pm En El Palmar: Procesión "Vía Lucis" con la imagen del Resucitado por las calles: San Miguel, Guayaba, Orinoquito, Ayacucho, S. Bárbara, Plaza Bolívar hasta la Iglesia y Misa.

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Parroquia Santa Teresa de Jesús - PROGRAMA SEMANA SANTA 2009

2009-04-06T16:16:00.000-07:00

Alta Vista - Puerto Ordaz

Domingo 05/04

Bendición de las palmas Hospital Uyapar (entrada principal) Procesión a la parroquia.

Lunes 06/04

Misa y bendición de imagen 6:00 pm

Martes 07/04

Misa de sanación 6:00 pm

Miércoles 08/04

Procesión y misa con el Nazareno. De la parroquia a plaza principal de Jardin Levante 5:00 pm

Jueves 09/04

Misa: Institución de la eucaristía, del sacerdocio, del mandamiento del amor.

Adoración a Jesucristo 8:00 pm

Viernes 10/04

Celebración de la Palabra (Colecta a Santos Lugares) 3:00 pm

Sábado 11/04

Gran fiesta de los cristianos 8:00 pm

Domingo 12/04

Misa de Resurrección 9:00 am

Pastoral de Medios de Comunicación Social.

http://www.santateresadejesus-po.com/

PARROQUIA “NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE” - PROGRAMA SEMANA SANTA 2009

2009-04-06T16:11:00.000-07:00

Villa Asia - Alta Vista

Domingo de Ramos, 5 de Abril
Misas: 7:30 am, 9:00 am, 6:00 pm.
Habrá venta de Desayuno y Almuerzo

Lunes Santo Misa:
6:15 pm

Martes Santo Misa:
6:15 pm

Miercoles Santo Procesión del Nazareno:
5:00 pm.
Traer velas protejidas en botellas plásticas.

RUTA DEL NAZARENO
Inicio: Frente a la Casa Comunal, Urb. Los Mangos.
Ruta: Entra a la Churuata, baja a Clinicas Caroní y sigue por la calle China. La Virgen espera en al entrada de la Calle Bombay. Sale hacia la Unexpo hasta la calle Vietnam, sube por la calle Japón, calle Hanoi, calle Nepal, hasta Karimanparú, calle Ceilán, calle Filipinas, calle Indonesia. Baja por la carrera Pekín, calle China, carrera India, hasta llegar a la Parroquia.

Misa: El Nazareno.

Jueves Santo Misa:

Cena del Señor. 6:15 pm.

Adoración al Santísimo: Legionarias, Cofradía y Damas del Altar. Hasta las 9:00 pm. Catequistas. Hasta las 9:30 pm. G. Carismático. Hasta las 10:00 pm. Abierta la Iglesia hasta las 11:00 pm.

Viernes Santo Vía Crucis:

7:00 am. Abierta la Iglesia hasta las 12:00 md.

Oficio Divino, Veneración de la Santa Cruz: 5:00 pm. Siete Palabras, Procesión y Rosario

Sábado Santo Vigilia Pascual:

6:30 pm. (Traer velas)

Domingo de Pascua

Misas: 8:30 am y 6:00 pm.

Pastoral de Medios de Comunicación Social.

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PROGRAMA DE SEMANA SANTA 2009 - PARROQUIA SAN BUENAVENTURA

2009-04-06T16:08:00.000-07:00

04 de Abril: MISA CRISMAL 9:00 a.m., en la Parroquia Fátima, Puerto Ordaz.

05 de Abril: Procesión Domingo de Ramos: 7:00 a.m. Sector las Delicias y el Roble Sur, Lugar de Concentración : Entrada por la Avenida Guayana

06 de Abril: Lunes Santo: 9:00 a.m. Retiro Parroquial - Templo de la Parroquia San Buenaventura, Desierto y contemplación.

07 de Abril: Martes Santo: 9:00 a.m. Intercambio entre las comunidades en las visitas a enfermos y visita a las Reclusas de Vizcaíno hora: 2:00 p.m.

08 de Abril: Miércoles Santo: 9:00 a.m. Visita a los Presos de Guaiparo. concentración Parroquia.
6:00pm Misa y Procesión del Nazareno, por las comunidades de UD-102 y Paramaconi.

09 de Abril: Jueves Santo: 6:00 p.m. Lavatorio de los Pies, Institución del Sacerdocio, Mandamiento del Amor y Eucaristía. Turnos de Adoración ante el Monumento.
4:00 p.m. Misa de la Cena del Señor en las Parcelas.
5:00 p.m. Misa en Ud-104 La Salle.

10 de Abril: Viernes Santo: 7:00 a.m. Confesiones, 5:00 p.m. Pasión del Señor, 6:00 p.m. Encuentro de las Imágenes de las Parroquias cercanas.

11 de Abril: Sábado Santo: 9:00 p.m. Vigilia de Resurrección: Liturgia del Fuego, del Agua, de la Palabra y de la Comunión.

12 de Abril: Domingo de Resurrección: Misa a las 8:00 a.m. y las 5:30 p.m., en las Parcelas Misa de Resurrección a las 8:00 a.m. y en la Ud-104 a las 10:00 a.m.

La Pastoral Juvenil celebrara la Pascua de Jesucristo
con Estadía en las instalaciones de la Parroquia

Pastoral de Medios de Comunicación Social

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La Bendición de Palmas “, símbolo de devoción”

2009-04-06T16:01:00.000-07:00

En Ciudad Bolívar los fieles creyentes, revivieron su fe en Jesucristo al protagonizar esta tradición católica. Mientras que la misa central fue oficiada en la Catedral Metropolitana por monseñor Medardo Luis Luzardo

Miles de fieles cristianos, acudieron con fe y devoción a la misa del Domingo de Ramos, la cual inicia la Semana Santa, fecha en la cual, el espíritu hermandad predomina en la mayoría de los hogares de nuestra entidad y en todo el país.La Semana Santa es una fecha ideal para hacer una revisión en nuestro interior y observar si de verdad llevábamos a nuestro señor Jesucristo dentro de los corazones, en estos términos se expresó Monseñor Medardo Luis Luzardo, quien fue el encargado de oficiar la misa en la cual, miles de creyentes, acudieron con devoción a escuchar sus sabias palabras. Luzardo estuvo acompañado por Monseñor Samuel Pinto Gómez y el Diacono Lino Diamon, los cuales bendijeron las palmas, ceremonia en la cual se recuerda la entrada triunfal de Jesucristo a Jerusalén

Alimentarse de fe en Dios

A la Catedral Metropolitana, miles de hombres y mujeres de todas las edades, asistieron a la bendición de las palmas.

Fue en la Plaza Bolívar donde minutos antes de empezar la misa oficial, se distribuyeron las palmas y luego se acudió a realizar la ceremonia de bendición.

Para el Monseñor Medardo Luis Luzardo, no solo en Semana Santa se debe tener ese espíritu de creencia y fe cristiana, si no en todas las épocas del año, alimentando la devoción en cada circunstancia de la vida.

“Tenemos que avivar nuestra fe en cada día de nuestras vidas dejándonos de egoísmo, malos pensamientos y anti valores, los cuales son una grave ofensa para nuestro señor”, expresó Monseñor en parte de la misa. Mientras los presentes escuchaban con atención las palabras del Luzardo, él decía que la Semana Santa, reviste una enorme importancia para hacer una evaluación de nuestras vidas y corregir nuestras ofensas ante Dios que todo lo perdona y es misericordioso.

“Hay que reflexionar sobre nuestras actitudes y aumentar la fe en nuestro señor; no solo de pan vive el hombre, se necesita avivar la palabra de Dios”, dijo.

Reconciliación familiar

El Monseñor aconsejó a estar en familia en esta Semana Santa, fortaleciendo los lazos de hermanada basándose en la palabra de Jesucristo.

“Muchas personas prefieren irse a los ríos y hacer fiestas indignas; esta época es para estar en familia y respetar la imagen de nuestro creador”.

Aseguró que el tener una palma bendecida en los hogares, reviste una gran significación de la fe cristiana, al tiempo que habló sobre lo simbólico del acto antecesor de la misa, en el cual un personaje de Jesucristo a bordo de un burro y rodeado de gente, recorrió la principal calle del Casco Histórico.

“Esto significa que nuestro Rey Jesús, estuvo al lado de los pobres y necesitados, desprendiéndose de cualquier riqueza material; ese ejemplo debemos tomarlo y practicarlo a diario en homenaje a nuestro Señor”, esgrimió.

Añadió que aunque nos proclamemos como cristianos ante el mundo, no es si no en la práctica de los valores que promulgó Jesucristo, cuando de verdad se es merecedor de su benevolencia.

“Tenemos que ser dignos ante los ojos de dios; si verdaderamente estamos convencidos de la fe en Jesús, debemos estar al lado de los más necesitados y proclamar sus valores en todas las circunstancias de la vida”, pregonó.

Actividades de la iglesia

La iglesia católica, tiene prevista una serie de ceremonias cristianas en esta semana mayor; en la Catedral Metropolitana se ofrecerá el día miércoles santo, la misa del calvario; el jueves la misa de Ultima Cena, viernes el Viacrucis en donde los creyentes revivirán los pasos de Jesucristo a la cruz; el sábado la bendición de las aguas y por ultimo el domingo se oficiará la misa de resurrección.

Esta ultima misa, representa la culminación de la Semana Santa, en la cual miles de católicos acudirán a la fiesta de la resurrección de nuestro Señor Jesucristo.

Diario de Guayana

Hernán Velazco

Fotos: Ricardo Rondón/Richard Vera n

http://www.eldiariodeguayana.com.ve/content/view/51149/1/

+Mi Fe Católica+

Hoy arrancan fiestas en honor a la Virgen del Valle.

Festividades de este año consagran a la Virgen del Valle como Madre de los Sacerdotes.

Devoción por la Virgen del Valle también se celebra con humildad en sectores populares.

La Bendición del Mar se vino a Nueva Esparta con la Virgen.

Lechería se llena de música en fiestas de la Virgen

Cardenal Urosa: Falso correo electrónico busca desacreditarme ante venezolanos.

Beata Teresa de Calcuta

Un ojo de la Coromoto tiene su iris.

Vecinos de Centurión preparan recibimiento de Nuestra Señora Delvalle

Párroco Ángel Caraballo oficiará en la parroquia El Guamo.

Marchas expresan deseo de la gente de hacerse sentir, dice Arzobispo venezolano

Diálogo y fraternidad ante tensiones, piden obispos de Colombia, Ecuador y Venezuela

Virgen del Valle de Margarita

Gobernación de Bolívar recibe visita de la Virgen del Valle

Armada Nacional Bolivariana rinde homenaje a la Virgen del Valle

Monseñor Jorge Aníbal Quintero: “La Virgen es el camino a Jesús”.

Cardenal Urosa invita a venezolanos a unirse en Rosario por la Paz

Nueva Ley de Educación en Venezuela

La libertad religiosa

Madres y abuelas católicas organizan Rosario por Venezuela este 11 de septiembre

Obispo colombiano pide solucionar con diálogo tensiones con Venezuela

Constitución permite referendo para revisar leyes impuestas, afirma Cardenal Urosa

Los aires de Chávez

Obispo Quintero: “Educación no puede separarse de la moral”

Cardenal Urosa cuestiona aprobación de polémica ley de educación en Venezuela

Chávez: Observaciones de Urosa sobre LOE son "ridículas"

Urosa aboga por camino de paz ante discrepancias por LOE

El Papa Benedicto nombra a Mons. Pietro Parolin Nuncio en Venezuela

Gobierno de Chávez busca monopolizar educación venezolana, advierte Cardenal Urosa

Benedicto XVI llama a Obispos Venezolanos afrontar tiempos difíciles

Eucaristía de la Trinidad instó a la apertura de ideas

La Vicaría de Pastoral Informa (Diócesis de Ciudad Guayana)

Taller de DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Liturgia Eucarística con los Trabajadores en Ciudad Guayana.

Mayo, mes de María.

Celebración del velatorio y bailorio de la Cruz de Mayo

Galerones en homenaje a la Cruz de Mayo

Fiesta al santo madero florido: Un ritual de la religiosidad popular

Fiesta al santo madero florido: Un ritual de la religiosidad popular

San José, Obrero

Bienvenidos a la Iglesia Católica de Guayana

Matias, su expulsión de Venezuela

Iglesia y Alcaldía juntos por la Catedral

Establecen fondo para culminar la Catedral

Constituida alianza por la catedral de Ciudad Guayana

Diócesis de Guayana iniciará sensibilización sobre el trabajo digno

Alcalde de Caroní emprende campaña “un bolívar por tu catedral”

Contribuyamos a la construcción de la Catedral de Ciudad Guayana

Matías y la masacre de Yumare

Divina Misericordia fue consagrada por feligreses guayaneses

Matias y la experiencia del Caracazo

CRISTO DE LA MISERICORDIA

¡Jesús en vos confío!mensaje al pie del cuadro

Iglesia de fiesta por "la Divina Misericordia"

Obispo venezolano: "No temo a las amenazas"

Arzobispo sugiere cambio de rumbo para evitar colapso en Venezuela

Plegarias contra la esclavitud infantil

Iqbal Masih

Alsobocaroní incentivará edificación de la Catedral de Ciudad Guayana

MENSAJE URBI ET ORBI DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI

Domingo de resurrección concurrido en Ciudad Guayana

Feliz Pascua de Resurrección

El Domingo de Resurrección

¡Aleluya! ¡Resucitó!

El “Vía Crucis” en Petare

Multitudinaria asistencia de devotos en la Catedral de Ciudad Bolívar

Video: Sábado Santo

Sábado de Gloria

Sábado Santo

Video: Viernes Santo

Viernes Santo - Improperios I

Viernes Santo

Video: Jueves Santo

Jueves Santo

Explicación de la Pasión

“Estamos en la obligación de decir las cosas malas”

Video: Martes Santo

MARTES santo

Comunicado de la Presidencia de la Conferencia Episcopal Venezolana. Semana Santa: Reencuentro con Dios y con el Projimo

¡Jesús en vos confío!
mensaje al pie del cuadro